标题：佛教法器：铛铪

内容：
铛铪铙钹铛、铪也是佛教赞诵或仪节中所使用的一种呗器。

两者配合板眼，庄饰节奏，以为伎乐供养。

这两种法器都是使用铜片制成的。

铛子的形状有如一只圆盘，直径约四五寸。

四边凿有小孔，用细绳把它绑在架子上，而后用一枝小木槌敲击它。

架子（铛架）有方形的，也有圆形的。

方形的架子是用硬木条或者是细竹所造的。

圆形的架子，则是用铜料制成，下按木柄。

铪子是用两枚圆铜片所造，中心处隆起（凸起），如浮沤状。

沤心有一小孔，孔中系一布缕（条）。

两手各执一片，相互敲击成声。

小的铪子，直径有五六寸；大的铪子直径约一尺数寸。

铛子在不敲击时，铛子与铛锤一并拿在左手，铛锤夹在铛子反面外，右手抱住平胸，铛子齐口。

敲击铛子时，左手握铛，右手执锤，铛子照面，这叫做照面铛子。

执锤是用大指、食指、中指，执住而击之。

铪子于不敲时，两片合拢，两手执持平胸。

用两大指与两食指，压在铪子边沿上面，其余六指托之，放在胸前。

这叫做平胸铪子。

打铪子时，左手抑托一片，右手覆提一片。

上铪边与下铪边相差数分，上铪击下铪。

这样敲叩，音声比较响亮。

铛子的来源，由于文献不足，尚待日后考证。

铪子古代称为铙钹。

据辞源记载：铙钹乐器，本名铜钹，南齐穆士素所造，其圆数寸。

大者出扶南、南昌、疏勒等国，其圆数尺。

隆起如浮沤，以韦（坚固柔软之皮）贯之，相击以和乐者。

今通称铙钹。

文献通考也是这样说的。

铪子又叫做铜钵。

据中文佛学大辞典说：杜氏通典曰：铜钵亦谓之铜盘，出于西戎及南蛮。

其圆数寸，隆起如浮沤，贯之以韦，相击以和乐也。

法华经曰：琵琶铙铜钹，后混为一种，以为法事之乐器。

正字通曰：铜钹今铙钹也。

是铙钹为一物之本据也。

僧史略曰：初集鸣铙钹，唱佛歌赞。

又望月佛教大辞典说：钹又作铜钹、铜钹子、或铜钵子，亦称铜盘。

系用响铜所造。

其形如圆盘，中央隆起如丸状。

中心穿一小孔，系以布缕。

两片互击而鸣奏之。

（由日文译出）在佛教的典籍里，有很多地方提到铪子的名字。

例如法华经方便品说：琵琶铙铜钹。

佛本行经说：一千铜钹、一千具箫，常于宫中，奏乐不绝。

摩诃僧祇律第三十三说：击鼓、歌舞、琵琶、铙、铜钹。

另外在敦煌出土的净土变相及阿弥陀菩萨来迎图中，也有铙钹的图案。

再有敕修百丈清规卷下法器章铙钹项及禅林象笺呗器门中，也曾经有所说明。

钹的用场，除了唱诵赞偈时敲击之外，据敕修百丈清规卷下法器章（铙钹项）说：凡维那、住持揖两序出班上香时，藏殿祝赞转轮时，行者鸣之。

之外：迎引送亡时、行者披剃时、大众行道时、迎接新住持入院时，皆鸣之。

（由日文望月佛教大辞典译出）。

铪子不仅是佛教的乐器，而且在世俗间以及神教、道教，也都被普遍的使用著。

再者：铙钹一词，除了上面的一些介绍说明之外，还有其他不同的解释。

据辞源说：铙：（一）军乐器也。

【周礼以金铙止鼓注】，铙如铃，无舌有柄。

执而鸣之，以止击鼓。

宣和博古图有汉舞铙，镕铜镂为疏棂，而中含铜丸。

乐舞所用者也。

（二）钹之大者，俗亦谓之铙；又谓之铙钹。

雅乐、俗乐均用之。

中文佛学大辞典也说：铙与钹为二物，西戎、南蛮之乐器也。

三才图会曰：金铙如火斗（熨斗），有柄。

以铜为框（帮），疏其上。

如铃，中有丸。

执其柄而摇之，其声譊譊然，以止鼓。

。日文望月佛学大辞典说：铙有金铙、铜铙之分：金铙形如熨斗，有柄。

亦如铃，中有铁丸。

执柄摇之，用以止鼓，或指挥军队。

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铜铙又叫做铜拍子，其形与金铙迥异。

（由日文译）又湖海新闻说：宋徽宗宣和元年降手诏曰：按先天纪，钹乃黄帝战蚩尤之兵器。

胡人之凶具，中国自不合用。

综观上面所说的一些考据，我们可以知道：除了一种做为乐器的铙钹之外，还有一些是属于军用的铙钹。

发布时间：2023-07-03 11:46:15
来源：生食主义
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