标题:彻见真性,自达圣境 内容: 羁锁于物欲,觉吾生之可哀;夷犹于性觉吾生之可乐。 知其可哀,则尘情立破;知其可东,是圣危自臻zhēn。 终日被物欲困扰的人,总觉得自己的生命很悲哀;留恋于本性纯真的人,会发觉生命的真正可爱。 明白受物欲困扰的悲哀之后,世俗的情怀可以立刻消除;明白留恋于真挚本性的欢乐,圣贤的崇高境界会自然到来。 缠脱只在自心。 心能放下便清净,心清则一切境清。 心放不下,不清净,山林也是闹市,因为心中欲望炽烈,万念纷飞,无数的纠结、对立、取舍留存心中,便如一锅热粥,热闹翻腾,无法安宁。 老子说:“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患? ”。 意思是我有了身体,就有了生老病死,就有了宠辱,如果我没有了身体,我还有什么忧患呢? 有身烦恼接踵而来,就难以抗衡外物的困扰。 所谓真性就是天理,人能去人欲存天理就能明心见性。 在自身修养中发现本性的过程是很艰难的,但若能“彻见真性”,便能“性觉吾生之可乐”。 传统文化给我们指明了修身的方向和修养的方法,而我们有没有想过要经营怎样的人生呢? [注释]羁锁:束缚。 夷犹:留连。 臻:到达。 发布时间:2022-08-13 19:28:40 更新时间:2022-08-13 19:29:39 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/500.html