标题：佛教名词：色界（佛教名词）_色界的意思_色界是什么意思

内容：
色界（佛教解释）色界，佛教术语。

天道的一部分。

色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。

此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。

以其尚有色质，故称色界。

此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。

佛根据世间人（病中佛）功德多寡和妄心善恶将世间人划分为六道。

其中天道又划分为欲界天、色界天、无色界天。

六道又可根据欲、色、无色划分为三界。

如《长阿含经》：佛告比丘。

欲界众生有十二种。

何等为十二。

一者地狱。

二者畜生。

三者饿鬼。

四者人。

五者阿须伦。

六者四天王。

七者忉利天。

八者焰摩天。

九者兜率天。

十者化自在天。

十一者他化自在天。

十二者魔天。

色界众生有二十二种。

一者梵身天。

二者梵辅天。

三者梵众天。

四者大梵天。

五者光天。

六者少光天。

七者无量光天。

八者光音天。

九者净天。

十者少净天。

十一者无量净天。

十二者遍净天。

十三者严饰天。

十四者小严饰天。

十五者无量严饰天。

十六者严饰果实天。

十七者无想天。

十八者无造天。

十九者无热天。

二十者善见天。

二十一者大善见天。

二十二者阿迦尼吒天。

无色界众生有四种。

何等为四。

一者空智天。

二者识智天。

三者无所有智天。

四者有想无想智天。

色界的详述色界天共分二十二层，每高一层，对色之著就减一分，因色著所造诸业就轻一分，所得福报就多一分。

分别为梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天、光天、少光天、无量光天、光音天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天（严饰天）、少广天（小严饰天）、无量广天（无量严饰天）、广果天（严饰果实天）、无想天、无烦天（无造天）、无恼天（无热天）、善见天、善现天、色究竟天（阿迦腻吒天）。

梵天、光天、净天合称初禅三天，实际是十二层天，意为经此十二天次第修行可得初禅行。

同理，广天四层天为第二禅天；无想天、无烦天、无恼天为第三禅天，善见天、善现天、色究竟天为第四禅天。

另外还有十八层天之说法，是为基础稍差一些的未来佛所说法，当以二十二天之次第为标准课程。

发布时间：2023-07-08 14:10:56
来源：生食主义
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