标题:彻悟禅师: 因果起于感应,何为戒杀,为何戒杀? 内容: 杀生一事。 过患至为深重。 一切众生皆有佛性。 生可杀乎。 造重业。 纵杀心。 结深怨。 感苦果。 皆由一杀所致。 是以杀心渐猛。 杀业渐深。 渐以杀人。 以及杀其六亲。 甚而积为刀兵大劫。 可悲也矣。 盖皆由不知戒杀之所致。 苟知戒杀。 牲且不忍杀。 况杀人乎。 况杀六亲乎。 牲不忍杀。 刀兵大劫。 何所从来。 杀人之父者。 人亦杀其父。 杀人之兄者。 人亦杀其兄。 知人之父兄不可杀。 亦戒杀之渐。 但不知杀父兄者。 由于不戒杀始也。 人之所以不戒杀者由于不达因果之理。 因果者。 感应也。 我以恶心感之。 人亦以恶心应。 我以善心感之。 人亦以善心应。 人但知感应见于现生。 而不知感应通于三世也。 人但知感应见于人道。 而不知感应通于六道也。 果知感应通于三世六道。 六道中皆多生之父兄。 杀可不戒乎。 纵知感应通于六道。 亦不知感应通于世出世间也。 以无我心感。 则声闻缘觉之果应之。 以菩提心六度万行感。 则菩萨法界果应之。 以平等大慈。 同体大悲感。 则佛法界果应之。 噫。 感应之道。 可尽言哉。 彻悟禅师语录  发布时间:2023-07-16 08:40:30 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/7546.html