生食主义

圣严法师答:忍辱是六度中的第三度,度是度过烦恼苦海之意,而忍辱度的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说:能行忍者,乃可为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧人也。《瑜伽师地论》卷五十七也说:云何忍辱?谓..

2026-06-29 16:34

圣严法师答:佛法有权、实、顿、渐和禅、净、律、密等等的不同,可以普遍适应客观的需要,虽不能都亲见佛性,但能依法实践一分,便能得一分利益,正像海水深广,大象小鼠前去饮水,可以各得其饱。参禅的人固可直下明自本心,见自本性,而真能老实持..

2026-06-29 16:05

原文师尝修净土,勤以励人。室中问学者云:若言舍秽取净,厌此欣彼,则是取舍之情,众生妄想;若言无净土,则违佛语。修净土者当如何修?众无语。复自答云:生则决定生,去则实不去。又云:譬如雁过长空,影沉寒水,雁绝遗踪之意,水无留影之心。——..

2026-06-29 15:08

第十二愿光明彻照十方愿。法藏菩萨是这样发愿的:若我成佛的时候,我所放射的光明,可以照无量无边的刹土,彻照无量无边的佛土;如果这一愿不能够兑现的话,我就不成佛。那么阿弥陀佛为什么要发出光明无量的愿呢?这是由于阿弥陀佛要救度所有的..

2026-06-29 14:41

透过佛经我们知道南阎浮提是四大部州之一,与许多的天体有关联,尤其是忉利天。忉利天王有一个观察天体的密室,观察其他的星体出问题的时候,他会派天子过去。这是为什么原来皇帝叫天子的原因。天子即天之子,为人类作之君,作之师,作之友。地..

2026-06-29 14:09

大家在劝进行者,做阿弥陀佛使者,帮助众生往生这一点上,方法和渠道有很多。比如我们身体力行,让大家从我们身上产生信心,这是一种。另一方面,今天哪个地方,有讲净土法门的法会,介绍他来参加。再就是我们财布施,法布施,印送净土宗的经典,祖..

2026-06-29 13:35

尔时，次有佛，名世自在王如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。时有国王，闻佛说法，心怀悦豫，寻发无上正真道意，弃国捐王，行作沙门，号曰法藏，高才勇哲，与世超异。《佛说无量寿经》勇是指..

2026-06-29 12:33

圣严法师答:授记(ryakarana)是佛教的专有名词,是十二部经的一种,它的意思是预告,是佛对于已发心的众生,预告其必将成佛者。本来在帝王制的时代,国王所生的第一个儿子,多半会被预定为王位的继承者,在宣告其继承的法定地位之时,也称为授记;..

2026-06-29 12:03

最胜长者降魔一天，佛陀来到最胜长者的家中，为长者说法。善根深厚的长者聆听佛陀所说妙法后，无明烦恼尽除，证得法眼净，归依三宝，成为优婆塞，尽形寿奉持五戒。当佛陀离开长者家后，魔王波旬立即化身成佛陀端正庄严的身相，来到长者家..

2026-06-29 11:45

圣严法师答:大修行者能代众生消业吗?是的,有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡,是为了..

2026-06-29 11:31