生食主义

佛是纯净的世界，我们是杂染的世界，纯净是因为心纯净，杂染是因为心杂染，我们要转变这个心就要听经闻法。人这一生，选对方向很重要，信很难生，信有正信和邪信，有迷信和智信，我们取其正，舍其邪，取其智，舍其迷，这个是要听经闻法..

2026-09-05 16:49

无常的意思就是,没有的能够变成有,可是相对来说,有的也会变成没有。一般人都喜欢见到自己拥有,而不能够忍受从有变成无,例如有钱变没钱、多情变无情,所以这是种苦。人生的苦是从无常来的,但是无常对修行来讲,反而是件好事,为什么这样说呢?..

2026-09-05 16:15

当我们用心用到心与事合而为一时,已经是心外无事,事外无心,这种情况才是真正修行得力的开始。通常,人们都是处在事情和心分离的状态下,所以有烦恼,以致无法了解自己,无法真正的了解他人。如果心和事合而为一,我们对于自己是清清楚楚的,对..

2026-09-05 15:46

圣严法师:应无所住而生其心问:这句话是不是叫我们不要执着,但也不要因无所执着而冷漠消极,应该提起智慧心、慈悲心、菩提心?师:一进农禅寺的门,在照壁上就可见到这句话。它本是《金刚经》中的句子,六祖惠能未出家之前,听到有人诵读这个句..

2026-09-05 15:13

只顾耕耘圣严绝不能用企图心、希求心、期待心修行。诸位怀抱着不同的目的来参加禅七,这种有所为而来的态度毋宁说是正确的,但是,在修行的过程中,却应该把所有期求、期盼的目的暂时忘掉。工作时应该只顾耕耘,不管收成;脚踏实地,一心一意地..

2026-09-05 14:40

有则寓言故事说,有位穷困的老僧,自知无福,希望透过培福让来生得到好果报。可是他没有物品可以布施,于是就把衣服脱了,坐在草丛里喂蚊子,藉此来培植福报。老僧死后,由于他修苦行的福报,转生做了国王。这位国王嗜吃鸭舌,每餐必来一碗。有天,..

2026-09-05 14:07

一个寂寞的人,虽能引起他人的同情;但人之对于寂寞的境遇,总是容易引起哀伤的情绪。所以寂寞的境遇,总是不受一般人所欢迎的。但是,人而真正能够忍受寂寞,安于寂寞,乐于寂寞,并且愿以寂寞为其终身之良友者,他将必然通过寂寞之路,透出于寂寞..

2026-09-05 13:37

四天王是离人间最近的天王，青山绿水就是四天王管辖的。树有树神，山有山神，水有水神，山川树木这是地居天众的住所。对于自然环境的保护与尊重，古人远比我们谨慎。他们对江海山林怀有天然敬仰，相信和谐相处，才能天人交通。而事实上，..

2026-09-05 13:05

圣严法师教人对付生气有一套:把意念放在丹田或脚底、数呼吸、念佛号都是,但要多练习,才能熟能生巧。这个世间,要不生气,很难!太多的牵扯、相左、冲突、逆叛、离道都免不住要血脉贲张、怒气冲天、恶言相向,即使隐忍,都免不了有怒无气,是吧!..

2026-09-05 12:34

佛陀说,人生如梦幻。尤其当生命充满著欢喜和快乐的时候,要把它当成是场梦,何其困难。没有人想从美梦中醒来,更不消说视生命如虚幻了。如何分辨自己是在梦中还是清醒的呢?佛陀告诉我们,睡眠是由短暂的梦结合起来,而生命则是一场长而久的梦..

2026-09-05 12:01