生食主义

有些人是事业型的，有些人绝对不是事业型的，不要安排错了，有的人有学问，不一定有才能，有些人有才能不一定有品德，有学问又有才能又有品德的人，是第一流的人，这种人才不多。以前有一位老朋友，读书不多，但他从人生经验中，得来几句..

2026-05-11 17:00

问：龙华三会是何意思？尤望详示。（何玉贞）答：弥勒菩萨，后于龙华树下成道，开三度法会，此载增一阿含等经。然今日有一般外道，窃取名词，不解经义，外以弥勒为招牌，内容东扯西拉，杂凑一套，倡言释迦退位，弥勒持掌天盘，正应龙华三..

2026-05-11 16:27

念佛求生西方是为了摆脱生死轮回，如果只是行善、布施、敬佛、敬神，没有念佛，能否生西？你所说的四件事，只是有漏的善业，仅仅能够求得福报罢了。有什么因就得什么果，没有念佛的因怎么能得往生的果呢？有些自以为是的人认为，学佛并没..

2026-05-11 15:26

问:念佛念到心境平静时,常常发出至诚恭敬心,虽然在行动,但也好像在作五体投地的大礼拜。念佛贵在一心不乱,请问这种现象是否乱的现象?李炳南答:这是好现象,也是初步应存的念头,现在暂时不要去唱高调。..

2026-05-11 14:53

问：禅宗修行，如果出现外相，就都叫做魔境。净宗念佛出现外相，是否也是魔境？答：所修和所得必须相应，才不会出错。禅宗悟心，真如无相，若有所见，都是虚妄。净宗依照经典念佛观佛，若有现相，与经相合，就是相应，不能称为魔境。如果..

2026-05-11 14:19

问:耶稣教与佛教有何差别,信哪一教为之究竟?(吴阿蕊)李炳南答:耶教崇天为极,仍囿在三界内,佛教以超出三界,得真解脱为归宿,此其差别。三界内有生死,超三界不生不灭,何者究竟,不言而喻。..

2026-05-11 13:46

2026-05-11 13:08

问:佛在世时,琉璃王灭释迦族时,世尊因何不显通制止他?(宽湛)李炳南答:神通不能抵因果,前已言矣。此事大目犍连尊者,亦曾运用神通,搭救释种,结果仍归无效。此必须事前,设法转变,如盂兰盆一段公案是。神通何能为力,因果可畏哉!..

2026-05-11 12:40

我们对念佛往生，都深信不疑，为什么经上说是难信的法呢？多数人对于深奥奇妙的事，往往要理解后才会相信，净土法门是佛果境界，地前菩萨尚不知其所以，故说难信。你们听经多日，已经初步明白道理，所以能够相信。..

2026-05-11 12:06

万物皆有佛性‘念佛’,确是不可思议,感应道交之微妙法。唯以佛念佛,相互垂念,能令久沉畜生,亦思返本还原,契性源本海之机。若非亲遇众生归投之景,实难生信。不谛于诸佛慈悲,显化凡愚之功,乘无缘性功德海,以维摩手段,入理出相,巨细展义。吾..

2026-05-11 11:43