文章

四十八大愿第一讲时法藏比丘,摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已,诣彼佛所,稽首礼足,绕佛三匝,合掌而住。白佛言:“世尊,我已摄取庄严佛土清净之行。”佛告比丘:“汝今可说,宜知是时,发起悦可一切大众。菩萨闻已,修行此法,缘致满..

2026-01-27 12:40

我姨父烧出晶莹炫丽的舍利花我的姨父赵金海居士，河北省石家庄市北杜村人，于2006年11月21日(农历十月初一)在睡梦中安详往生，享年72岁。姨父一生善良纯朴，老实厚道，与人无争。虽大半生不信佛，但在家人相继皈依佛门，并在晚年受我们..

2026-01-27 11:44

《无量寿经》四十八大愿第十二讲好,请看下面。第四十二“悉得清净解脱愿”,如果我成佛的时候,他方无量无边的国土诸菩萨众,闻信我阿弥陀佛的名字,都能“逮得”——就是证得——“清净解脱三昧”。这个“清净”,彼实相清净;解脱,是由这种..

2026-01-27 11:36

放生，最开始起源于佛教，也是佛门信徒的一种修行方式。佛教放生文化源于佛教经典和古代高僧的大力倡导。下面这个人就是通过放生转运了。本人最开始放生是在是从08年，刚开始也没明白，就是听师父说，想转运要多放生。于是我就到菜市场买..

2026-01-27 11:34

广钦老和尚舍利子广钦老和尚舍利花佛教精神导师广公老和尚，苦行一生，也是传奇一生，为苦修，作过十三年的山顶洞人，降伏猛虎、点化灵猿，入定四个月险遭焚身之祸，预知起台风、避车祸，往生之前，更能安排身后事，无来也无去，没有事，..

2026-01-27 11:09

三藏法师——无因诽谤堕无间狱一时,佛住舍卫城,目犍连经常到地狱、饿鬼、傍生、人间、天界道分别观察他们不共的痛苦,见到地狱众生的寒热杀戮之苦,饿鬼众生饥渴燃烧之苦,傍生的互相啖食役使之苦,人道有情的求不得、怨憎会、生老病死之苦,..

2026-01-27 11:04

《无量寿经》四十八大愿第五讲请看下面“十念皆生我国愿”。“如果我成佛的时候,十方无量无边的众生听闻我的名号,能够发出至诚心、至信心、至乐心,愿意生到我的刹土。”这就是深信切愿了,那么你在念佛的功夫上乃至十声——“乃至十念”,..

2026-01-27 11:03

日本僧人肉身舍利从古至今，世界上很多地方的得道高僧都希望死后能肉身不坏，形成肉身舍利的渴望。但是在佛教中，死后不坏的肉身不叫木乃伊，而叫肉身舍利，佛教之中确实有肉身不坏的传统，中国也有。但世界各民族保持死后肉身不坏的方法..

2026-01-27 10:42

黄乡长积善免灾二十世纪三十年代,星子县城附近有个清泉乡(今属白鹿镇),乡里有一位乡长叫黄益交,他与一般的国民党基层政权的乡、保长们大有不同。那时,国民党政府捐与税名目繁多,农民们不胜其扰,尤其是那些无田无地或少田少地的农户更是叫..

2026-01-27 10:34

拣出两颗小指大的白玉石般的舍利子，180颗黑绿色的发舍利。谢允华居士往生记实母亲谢允华1940年正月初一生人，享年63岁。母亲出生于三台县一个书香门第的大户人家。在她出生时家境已日渐衰落，故母亲从小就过着自力更生，勤俭节约的日子..

2026-01-27 10:06