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蜕变的人生毛虫蜕变而后成蝶,金蝉脱壳而后重生,钢铁淬链而后为剑,禅师大死而后大悟,人们当不断的自我修练,而后成器、成材、成功、成就。人有四种:一者、痛苦的人。二者、苦多于乐的人。三者、乐多于苦的人。四者、快乐的人。不知您是哪种..

2025-08-08 11:36

周全,字化方,山东寿张人。幼于本邑观音寺出家。后住济宁玉露庵,常诵法华经为日课,回向净土,始终如一。同治六年三月,住红螺山,念佛看经不倦。七月,患痢疾甚重,念佛无异平日。至二十日,自云,将往生西方,请大众念佛为助。起著法衣,端坐而逝..

2025-08-08 11:12

信众：接引年轻人来学佛，如何让年轻人接受念佛一法?法师：能够让年轻的一代念佛，当然很好!但怎么样接引他，这要观机。年轻人有时候觉得念这句佛号很简单，他不感兴趣，更愿意多看些书，那你可以提供一些书给他看嘛!比如将《印光法师文..

2025-08-08 11:09

少康大师（？～805年），俗姓周，浙江省缙云县人。母亲罗氏梦游鼎湖峰，有玉女授给她一枝青莲花说：这枝青莲花很吉祥，寄于你所，当生贵子，冀爱护之。大师降诞日，青光遍室，散发着芙蓉的芬香。大师相貌庄严，眼碧唇朱，幼时不顽闹，经..

2025-08-08 11:08

无得无失不要害怕失去,因为您从来都没失去过;不要得意拥有,因为您从来未曾拥有过。来时一个人来,去时一个人去。不留下一片云彩,也不带走一缕炊烟。

2025-08-08 11:03

周励之,常熟人。出巨族,不染纨绔习。年十七,闻邻僧讲净土义,即于是年起,持斋念佛,无退无间。直至七十一岁,六月十八日,忽对家人言,明朝观音圣诞,先为我虔请香烛,预备后事。大士已亲示归期,我将于翌早赴净土矣。家人不之信。至时,熏沐礼佛,..

2025-08-08 10:42

问：请法师开示，亡者的家属请求助念，在助念中途，其他主要家属杀猪办席，遇到这种情况怎么办?大安法师答：众生的业力不可思议。助念中途他们就开始杀猪了，这是比较有问题的。所以，为什么助念时善巧开导这么重要?不仅是对病人本身的开..

2025-08-08 10:37

法眼宗的传承,在南唐、南越至五代间,据《五灯会元》、《传法正宗记》资料统计,其传承约一八三人,据本书末附录传承图统计,则有三百六十余人,法眼文益法嗣中,著名的有天台德韶、清凉泰钦、百丈道恒、净德智筠、永明道潜、永明延寿、灵隐清..

2025-08-08 10:37

后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译第四分世记经地狱品第四佛告比丘。此四天下有八千天下围绕其外。复有大海水周匝围绕八千天下。复有大金刚山绕大海水。金刚山外复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力。不能以光照及于彼。彼..

2025-08-08 10:07

问：临终不论什么情况，乃至昏迷，亦得往生吗?大安法师答：这个问题实际上涉及到往生的条件问题。往生的条件乃是信愿持名。有一个观点认为临终时一定要有正念，一定要念头落在阿弥陀佛名号上才能往生。否则便不能往生。这个说法听起来好..

2025-08-08 10:06