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生食主义
  • 大安法师:念佛人临命终时也要受四大分离之苦吗?

    问题:净业行人信愿持名求生极乐,但病苦缠身,临命终时是否也要受四大分离之苦?大安法师:信愿称名的净业行人,求往生的过程也免不了有种种的情形。或者他的业力比较薄一点,身心比较健康,或者业障比较重一点,众苦缠身,这些都是正常..

    2026-06-01 15:26

  • 大安法师:尊重手工生态制品,拒绝非生态环保制品

    希望有更多的手工艺人出现,制品多用生态环保的材质,这才符合我们生命的需求。化工制品不仅污染环境,还污染身心。现在甚至热水瓶塞子都是塑料制作的,连我们喝的水都不得不接触塑料,这是很麻烦的事情。我们一定要在观念上拒绝非生态环..

    2026-06-01 14:53

  • 大安法师:有哪些不错的忏悔方法?至诚念“南无阿弥陀佛”

    在忏悔法里面它有作法忏,有取相忏,有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句南无阿弥陀佛名号了。这一两年来,我们这个百万佛号闭关确实很多同修有很丰富的这方面的体验,他们每次谈体会的时候也都会谈到这一点,我们也参加过几次..

    2026-06-01 13:47

  • 大安法师:没有生存压力的极乐净土

    极乐净土的资生用具应念即至,这令我们非常神往。所以为什么西方极乐世界是高道德的一个刹土,因为那边没有生存的压力,想要什么有什么。现在我们这个娑婆世界为什么道德水平每况愈下,其中一个重要的原因就是做不到应念而至。我们得点粮..

    2026-06-01 13:16

  • 大安法师:怎么理解“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。”

    问:《无量寿经》说:斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒,参加一次昼夜念佛就超过了在极乐世界一百年的修行?大安法师答:对佛所说的任何的语言,你首先不要去产生怀疑。首先是要信以..

    2026-06-01 12:45

  • 大安法师:悯人之孤,容人之过

    悯人之孤,就是怜悯他人之孤,这些行善积德都是雪里送炭啰。这个感到悲痛的就是天下有很多茕茕无告之人,就是孤独无依。这些孤独无依之人呢一般说文王施仁政,一定是首先关顾四种人,叫鳏、寡、孤、独。孤就是一生下来或小孩子时候就没有父亲,..

    2026-06-01 12:13

  • 金毛锯陀的故事

    金毛锯陀的故事从前有一个国王,名叫梵摩达。这个国王凶狠残暴,蛮不讲理,常常无故杀害百姓。有一天,国王作了一个梦,梦见一头怪兽长着一身金毛,每一毛发的尖端都闪闪发光,把四周的一切映照得金光闪闪。国王醒来后想:“世上一定有我..

    2026-06-01 11:37

  • 恶报来时,悔之晚矣

    恶报来时,悔之晚矣儿女不孝孙无情,狠心饿死老娘亲。试问人间情何在,苍天不恕负心人。我的邻居给我讲述了两段发生在她们家乡的事情,问我这是不是佛说的因果报应。吉林省某县,一个村子,一家八口人在不长的时间里演绎了一场人间悲剧。十里八..

    2026-06-01 11:06

  • 大安法师:一句名号成佛有余,何况世间的福德利益

    南无阿弥陀佛六字洪名,由弥陀悲智愿心称性缘起,乃法界至上不可思议之音声,至简约、至玄妙。六字洪名赅摄诸佛如来无尽的奥藏秘髓,具足度尽一切众生的威德力用。其殊功妙德,唯佛与佛方能究尽,非吾辈凡夫心意识所能拟议。兹谨依净宗圣言量与..

    2026-06-01 11:04

  • 惹是生非的猕猴

    惹是生非的猕猴从前,有一头水牛王带领着一群水牛,生活在一片草原上。它们饿了吃青草,渴了饮甘泉,生活得十分自在,每当要到什么地方去的时候,都是由水牛王在前面带路,其余的水牛跟随在后面。这头水牛王形态威严,相貌堂堂,步履庄重..

    2026-06-01 10:36

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