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生食主义
  • 理净法师:缘何而起,缘何而灭?

    缘何而起,缘何而灭?问题补充:尊士,我几近而立之年,回想起以前的时岁,学业不地,爱情不遂,事业不易,自我回顾屡事不顺,万有阻隔,性孤气懊,自18岁后一夜果梦大师入教室寻我,自此后拜我佛至今,难道我的一生就这样吗?请大师予以开示,阿弥陀佛!..

    2025-08-19 12:41

  • 心道法师:如何在生活中依止《金刚经》而行持?

    问题:弟子近来时常读诵《金刚经》,于经义多未能解,纵或稍解恐亦非了义,师父能否开示:如何在奔营于生计的生活中,依循《金刚经》而行持?心道法师:《金刚经》的经义,并不是在于那本《金刚经》的字面上,而是要在行住坐卧、待人接物..

    2025-08-19 12:06

  • 关于《普贤行愿品》

    关于《普贤行愿品》现在我们来到的峨嵋山是普贤菩萨度化众生的道场。关于这一授记,在汉传佛教和藏传佛教中都没有任何的疑问,大家对此也不要有任何的怀疑。在许多许多年以前,法王如意宝在他为利益众生的无数次的转世当中,曾经有一世就转世..

    2025-08-19 11:45

  • 民国赖祥麟《净土圣贤录》

    赖祥麟,江西兴国人。生性朴实,终身务农,别无嗜好。六十余,一子中夭,仍领寡媳孤孙,躬耕自食。因深厌人世烦苦,思念出离。向与族侄孙赖禅融居士善,听讲净土法门,遂长斋念佛,专志往生。因素喜饮,而酒未戒。居士复说饮酒之失,旋力戒之。初觉四..

    2025-08-19 11:36

  • 理净法师:佛教的服装文化

    佛教的服装文化同佛教的教义一样,传入中国之后就与中国的传统文化和民间文化及风情民俗结下了不解之缘。并且由于流传的时间之久远,地域之广阔、民族之众多、及风俗民情的不同,地理气候的差异,使佛教服装在各个地区、民族形成各自不同的服..

    2025-08-19 11:35

  • 揭秘生活中的因果:邪YIN的后果

    邪淫指与自己的配偶以外的人的性行为、手淫、阅读或散布色情内容、非正常性行为、在寺院或佛堂的性行为。邪淫的果报:1、比较严重地损耗福报,人应得的地位、财富随之下降。一些人排八字运程很不错,但实际生活却很不如意,很多时候就是..

    2025-08-19 11:25

  • 般若心经略疏

    般若心经略疏唐翻经沙门法藏述般若波罗蜜多心经略疏(并序)夫以。真源素范。冲漠隔于筌罤。妙觉玄猷。奥颐超于言象。虽真俗双泯二谛恒存。空有两亡一味常显。良以。真空未尝不有。即有以辨于空。幻有未始不空。即空以明于有。有空有故不有..

    2025-08-19 11:12

  • 明张爱《净土圣贤录》

    张爱,明万历间中官也。晚持金刚经。阅数年,病死,至一王者所,谓曰,汝合向人间受胎。答曰,爱持金刚经,愿生净土,不愿受胎。王者曰,汝持经功少,奈何。爱曰,曾闻十念成就,况其久乎。王者曰,且放还,听持经去。既苏,遂去之西山碧云寺,专诵金刚经..

    2025-08-19 11:07

  • 理净法师:我对“商禅并重”浅议

    我对“商禅并重”浅议理净法师中国佛教的特色是“农禅并重”,脱离了佛教在印度托钵乞食的生活方式,提出了僧侣自种自食的农禅并重思想,巧妙很好的将劳动与禅修结合起来,既解决了僧侣的生活问题,又发挥了大乘佛教慈悲助人的精神。这种农禅..

    2025-08-19 11:04

  • 消灾延生是真实存在的吗?

    佛所讲的因果,就是指自然力量的平衡。灾难现象的发生,或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病厄。所以从佛法的观点而言,消灾延生的最好办法是为善去恶。消灾延生的原理,在于忏悔发愿,应该接受的果..

    2025-08-19 10:53

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