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印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类，况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎！今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众，已丧心病狂，劝之必致反噬，故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识..

2026-07-12 14:43

光阴迅速，时序更迁。刹那刹那，一念不住。此殆造物出广长舌，普为尔我一切众生说人命无常，荣华不久，急寻归路，免受沉沦之无上妙法耳。生死大事，须当预办。若待临行方修，恐被业力所夺。古语云：聪明不能敌业，富贵岂免轮回。生死到来..

2026-07-12 14:10

因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不尽。盖不佛教之所尚,世法之所不废也。其在儒书,早垂明训。易云,积善余庆,积不善余殃。书云,作善降祥,作不善降殃,岂非因果之谓耶。而春秋左氏传所载,一切奇奇怪怪,善善恶恶,皆因果之实录。使后之人诵..

2026-07-12 13:42

复孙艺民居士书世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也成残废,无可成立。汝既深受其害,当常存严恭寅畏之心。不令一念念及女色。努力修净土法门。久则或可强健。汝娶妻否,未娶则且待..

2026-07-12 13:12

印光大师:净宗祖师评赞净宗初祖慧远大师评赞庐山远公,宿承佛嘱,乘愿再来。未睹涅槃[1],即著法性常住之论。未见华严[2],便阐导归极乐之宗。立法暗与经合,其道普被三根。契理契机,彻上彻下。畅如来出世之本怀,了含识生死之大事。若非大权示..

2026-07-12 12:37

佛言一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。然佛性是同,而众生心相,万有不齐。或有信受,或有背驰者,何也。须知众生虽皆在迷,由宿因现缘不同,以致发生逆顺二种现相耳。佛性如种子,宿因如播种,现缘如时雨。种子既播于地,一经时雨,能不发生乎。而一切..

2026-07-12 12:05

佛陀最后的弟子佛陀时代，有一个外道中一位富有学问道德，年龄已届一百余岁的的长者名须跋陀罗，他是然而却从未曾听闻过正法，始终没有开悟。这一天，他听说佛陀即将在娑罗双树间进入涅槃，慧灯将灭，法船将没，因而鼓起勇气前往请教佛陀..

2026-07-12 11:38

卖香这件事，最容易培福，也最容易造罪业。制造粗劣、不洁净的香，装璜标新立异，把佛菩萨像印在说明书上，以及印在香盒上，又把佛菩萨像夹在香珠眼中。无知的人，竞相购买，亵渎的罪过，怎么能说的清?说明书随便丢弃，这样来追求经济利..

2026-07-12 11:36

非理募化云栖僧约,非理募化者出院。一僧曰:"此不足禁,禁之,则缺众生福田。非理募化,虽其人自负过愆,而众生获破悭舍财之益。世僧假佛为名营生,佛何曾为此辈出一禁约乎 "予曰:"子言则诚善矣!然知其一,未知其二。非理募化者,瞒因昧果,施者知..

2026-07-12 11:06

一、无量寿经。有五译。初译于后汉、月支、支娄迦谶。三卷、文繁。名佛说无量清净平等觉经。次译于吴、月支、支谦。有二卷。名佛说阿弥陀经。以日诵之经,亦名佛说阿弥陀经。故外面加一大字以别之。又有赵宋王龙舒居士。会前二译。及第三..

2026-07-12 11:04