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主持人:对净土有兴趣的人初学应从哪里下手比较合适呢?大安法师:学习净土法门,对一般的信众来说,或者一般没有接触佛教的人,还是要有一定的善根的,因为他猛的一听、不容易相信,就是西方极乐好像不可琢磨,虚无飘渺。再加上我们受的这种现实..

2026-06-30 15:31

问：请问当初是何因缘促使你对经文《华严经》等一字一拜的？拜完后有何感受，有何感悟？大安法师答：我原来觉得自己记忆力很差，根机很钝，所以我对净土五经倒是一字一拜，大概拜过三遍。就算密宗讲的十万个大头加行吧，就想用这个拜经来..

2026-06-30 14:58

我们都要去理解阿弥陀佛的心,弥陀的心就是大慈悲心。对大慈悲心我们就从理解母亲的心开始,有一个相应地契入。但实际上佛对我们的这种慈悲心还超过父母。第一,从时间上来说,父母对我们的慈爱也只有这几十年,百岁的父母也保不了身后的子女;..

2026-06-30 14:22

《三时系念》尽管标明是中峰禅师所作的，但印祖不认为是中峰禅师作的，是后人伪造的。在家居士的本份，还是自己老实念佛求生西方极乐世界。就你现在的心力和情况，也不足以能够把他人超荐到西方极乐世界去。所以你要做的还是老实念佛，把..

2026-06-30 13:49

临终往生，佛法学得好与坏有关系吗？学得好与坏还是一个比较概念上的话，你好，什么叫好？你落实在深信、切愿、持名上就是好；不落实在这方面就是坏。从这个意义上来说是有关系的，你只要深信、切愿、持名，比如你生了病，不要想到一生病..

2026-06-30 13:15

【三车已息驰求念,露地安然坐白牛】—— 省庵大师《劝修净土诗》“三车”,它是出在《法华经》的譬喻品。譬喻品谈到在这个三界里面,由于众生贪、瞋、痴烦恼炽盛,整个三界就是火宅。释迦牟尼佛在譬喻品中被喻为大富长者,他自己已经出了三界..

2026-06-30 12:45

孝道是我国儒家文化的核心理念。百善孝为先;天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。尧舜圣人之德,无非孝悌而已矣。古人崇信《孝经》,身体力行,移孝作忠,爱敬一切。孝悌作为一切仁义道德的根本,得到国人的广泛认同与践履。佛教的孝道理念佛教..

2026-06-30 12:12

人身脆弱无常人生，总是要到了无法挽回的时候，才知道我们都没有权利自己结束！人应该明白色身像陶器般脆弱，而妥善护卫心，一如护卫坚固的城市；并且以智慧破除魔障，勤习止观，但不可执着。舍卫城里的一群比库分别获得佛陀给予的禅观指..

2026-06-30 11:45

极乐净土:人人不再设防的世界阿弥陀佛四十八大愿之第三十九愿:“受乐同于漏尽愿”————大安法师开示第三十九“受乐同于漏尽愿”,如果我成佛的时候,往生到我刹土当中的天人,都能受到种种的快乐,它这个快乐的内涵、纯净度就像一个烦恼断..

2026-06-30 11:36

强暴女子、真实因果南部有一位读者打电话给笔者(云鹤),她说看了笔者(云鹤)所写的四本因果书之后,认为因果报应的说法很有道理。由于她的家乡不久前发生了件耸人听闻的事件,使她更深信因果报应的现象并不是迷信。她说事情是发生在她们的社..

2026-06-30 11:12