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生食主义
  • 黄念祖:三辈往生 第二十四卷

    三辈往生 第二十四卷黄念祖老居士【佛告阿难。十方世界诸天人民。其有至心愿生彼国。凡有三辈。】前一品是第十七诸佛称叹大愿的成就,本品是大愿核心第十八十念必生大愿的成就。此愿是从真实之际、真实之慧所生的真实之利。凡夫持名,横..

    2025-09-25 12:12

  • 大佛顶首楞严经 第二卷

    大佛顶首楞严经 第二卷尔时阿难,及诸大众,闻佛示诲,身心泰然!念无始来,失却本心,妄认缘尘,分别影事。今日开悟,如失乳儿,忽遇慈母,合掌礼佛。愿闻如来,显出身心,真妄、虚实,现前生灭,与不生灭,二发明性。时,波斯匿王,起..

    2025-09-25 11:40

  • 黄念祖:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》概要

    第一卷贰、概 要(十门分列中前九门)谨释此经,依华严宗法及《弥陀疏钞》例,总开十门:计为一、教起因缘。二、本经体性。三、一经宗趣。四、方便力用。五、所被根器。六、藏教所摄。七、部类差别。八、译会校释。九、总释名题。十、正..

    2025-09-25 11:36

  • 男女营养需求的差异

    男女营养需求的差异 男女营养需求的差异有句话说:“男人、女人永远生活在地球的两极。有不同的兴趣、脾气,喜爱不同风格的电影、不同口味的食物。”可是,你有没有想过,男人女人在营养需求方面是否也存在差异呢?也许有人会说,夫妻二..

    2025-09-25 11:34

  • 净土法门法师:菩萨还要深信因果吗?

    『住奇特法』,这个「奇特法」就是念佛往生的方法。我们看注解。「《净影疏》曰:佛所得法,超出余人,在世所无,故云奇特。」佛要不住奇特法,怎么能说得出奇特法?住就是什么?他心里有。蕅益大师告诉我们,释迦牟尼佛修什么法门成佛的?..

    2025-09-25 11:17

  • 轮回的路上没有如果 只有后果

    轮回的路上没有如果 只有后果冲动是魔鬼,说话要先想清楚再说,做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害,减少自己之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为,轮回的路上没有如果,只有结果和后果..

    2025-09-25 11:08

  • 472 无异元来禅师悟道因缘

    无异元来禅师,无明慧经禅师之法嗣,俗姓沙,庐州(今安徽境内)舒城人,生于大明神宗万历三年(1575)。元来禅师十六岁游金陵,一日于瓦棺寺听讲《法华经》,遂生出世之志,于是前往五台山,投静庵通禅师座下出家。静庵通禅师传授给他天..

    2025-09-25 11:06

  • 揭秘生活中的因果:大姑奶奶的往事

    作者:Linda在很多老人的记忆中,上世纪五六十年代那场大饥荒,都是沉重的一幕。那时我的太爷爷没饭吃了,去投奔他女儿——我大姑奶奶。我太爷爷四个子女,因为杀牛杀羊的,杀业太重,三个孩子都走得早,大饥荒时,只剩下这个女儿。那时..

    2025-09-25 10:45

  • 轻师之罪

    轻师之罪 一次,阿难问佛:“佛陀!世人常常轻视自己一度礼拜的师父,或以恶意对待有德学的人,他们有什么罪过?”佛陀譬喻道:“阿难!假如有人用万石的弓弩射入自身,这样痛不痛呢?”“佛陀!非常痛! ”“恶意对待自己的师父或有德学..

    2025-09-25 10:39

  • 476 为霖道霈禅师悟道因缘 - 不一定真悟

    道霈禅师,鼓山元贤禅师之法嗣,字为霖,号旅泊,亦称非家叟,俗姓丁,福建建安人,生于大明神宗万历四十三年(1615)。道霈禅师十四岁投本郡白云寺为沙弥,第二年便落发,学习经教。道霈禅师十八岁时,听说闻谷广印禅师居宝善寺,遂前往..

    2025-09-25 10:36

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