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必成正觉第七【佛告阿难。尔时法藏比丘说此愿已。以偈颂曰。我建超世志必至无上道斯愿不满足誓不成等觉复为大施主普济诸穷苦令彼诸群生长夜无忧恼出生众善根成就菩提果】本品是必成正觉。上一品发大誓愿是因,本品必成正觉是果。有..

2025-09-23 13:03

下说:又深信西方依正主伴,皆吾现前一念心中所现影。依是依报,黄金为地、七宝楼台、八功德水是极乐的依报。依报属于器世间正指正报,表有情世间。阿弥陀佛、观世音、大势至、文殊、普贤、诸上善人等,是极乐的正报。主指教主阿弥陀佛;彼土一..

2025-09-23 12:34

一、证得阿罗汉果的圣者，智慧断尽了烦恼，所以是明而又净。在触对一切境界时，可以用恒不动来说明。阿罗汉的功德，有六恒住。在见色闻声等六境起用时，恒常是：不苦不乐，舍心住正念正智，这就是不动。在触对六境时，或是合意的，或是不..

2025-09-23 11:42

别译杂阿含经第三卷失译人名今附秦录初诵第三(四三)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。昔阿修罗。集诸四兵象马车步。悉皆严备斗战之具。欲诣忉利天宫。与诸天共斗。尔时帝释。闻阿修罗庄严四兵。即告须毗罗天子..

2025-09-23 11:33

修行方法世间人很少知道生命的真相，无不执著这个身相以为就是自己。于是贪生怕死发展成为自私自利，因为造作无量无边的罪业，不能自拔，结果就是堕落，他在生命层次中，一世比一世低。像佛法里讲的十法界，从畜生道堕到饿鬼道;从饿鬼道..

2025-09-23 11:32

诸位如果真正明白佛法的道理，所谓明白佛法道理就是认识宇宙人生的真相，我们这一生中受苦受乐不会怨天尤人，为什么?自作自受的。苦难不是别人给我们，是自己造作的!怎能怪人?怎能怪老天爷不公平?不可以的!起这个念头，那更是造罪，罪造..

2025-09-23 11:14

四无量心如果发心要普度众生，救拔苦难的众生，将佛法传布到每一个地方，使每一个人都能了解佛法，就先要观众生的苦，发起菩萨的慈悲喜舍愿心。发慈悲喜舍的菩萨心，就是修四无量心，也就是慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。慈无..

2025-09-23 11:13

发愿往生净土,就不能脚踩两只船。若是又留恋世间,又想去极乐世界,这个愿就不真实了。所以要往生,就必须具有正信和真实的愿。六信里面,我们开始可先信一两样。首先应信因果。如能信事信他,就会发愿。发愿之后就会持名念佛。我们通过实践就..

2025-09-23 11:04

龙湖普闻禅师悟道因缘邵武军（今福建邵武县）龙湖普闻禅师，石霜庆诸禅师之法嗣，唐僖宗之太子。太子自幼就不吃荤腥，长大以后，心向林泉，无经世之意。唐僖宗非常钟受他，曾经想尽种种办法来培养他，希望他将来能够很好地继承帝业。可是..

2025-09-23 11:03

佛不度无缘众生，意思就是说他缘没有成熟，佛来没用处。不是佛真的不度他，是他不愿意接受，甚至於还毁谤。那毁谤三宝罪过很重，全是阿鼻地狱。佛菩萨不会干这种事情，不会帮助一切众生堕地狱，造再恶的众生，佛也不给他加一点点重罪，慈..

2025-09-23 10:43