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佛说德光太子经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时佛在王舍城灵鸟顶山。与大比丘众千二百五十菩萨五百人俱。尔时贤者赖咤和罗。止顿舍卫国尽夏三月。更新具衣钵着其被服。与百新学比丘俱。所作已办共游诸国。往诣王舍大城灵鸟顶山。于是..

2025-08-12 10:36

贫贱富贵各有因宣化上人同样是人，为什么有尊贵的人？又有下贱的人？是什么原因使他就尊贵了？什么原因令他就下贱了？有五种道路，令人走到下贱这一种的果报上。这五种的路：(一)骄慢。谈到这骄慢，对外面的人骄慢，这是一般人常有的；但..

2025-08-12 10:10

达真堪布：这个境界真的没法说佛有五种智慧：法界性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。如实通达法界的智慧为法界性智。这个法界是华严宗讲的一真法界。众生有分别，所以安立了十法界；佛没有分别，安立了一真法界。 “一真法..

2025-08-12 10:08

胜鬘师子吼一乘大方便方广经 (卷1) T12, p0222b自性清净章第十三世尊。生死者依如来藏。以如来藏故。说本际不可知。世尊。有如来藏故说生死。是名善说。世尊。生死。生死者。诸受根没。次第不受根起。是名生死。世尊。死生者此二法是如来..

2025-08-12 10:02

修道人要小心——在种因上不小心结果上就要认帐了宣化上人开示那么人为什么做人？我们做人，就是来还债的。还什么债？还伦常的债、还世间的因果债。你还这个债，就能了这个债；你不还这个债，债就不能了。也就好像什么呢？好像我们欠人..

2025-08-12 09:40

本书撰录者宽律法师，号佛行，八十高龄，为浙江省人氏，于一九五二年到上海归投虚云老和尚，披度为僧，后虚公曾嘱至南华寺居住。当时南华寺惨遇文革破坏，大部分经书破损不堪，法师与上海六位居士发心共同修补约十月余。过后曾到蒲田广化..

2025-08-12 09:37

有狂慧邪思的人要改过自新走正路宣化上人开示怎么叫“狂慧”呢？这人生来很聪明的，有天聪；有天聪可是有天聪，但是他不务正途，专门去想那些个不正当的事情。他以他这种的智慧，去做害人的事情，这叫“邪思”。他有邪思，还掩护他这个..

2025-08-12 09:08

德育古鉴（又名《感应类钞》）清史洁珵（玉涵）辑原序清康熙．史洁珵功过格之书，其来尚已。周濂溪先生云：正初学入德之门。邵尧夫先生云：可以扶经翼传。杨龟山先生云：指点善恶，历历醒人，读之如闻清夜钟。朱晦翁先生云：四书为理，此..

2025-08-12 09:04

不往生，就算修成菩萨，再投胎转世也会迷，退堕(宣化上人得到往生就可以不退转。修其他的法门都不甚安全，因为不保险。今生你很精进念经、念咒，等到你没修成，到来生又不精进而休息下来。为什么？因为‘罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷..

2025-08-12 08:35

一、富贵的由来—‘生死有命，富贵在天’的真义只有长寿而没有富贵，日子也是很难挨过的。为什么有人只有寿命长而缺乏富贵；有的人却长寿。因为寿命和富贵不是勉强求就可以得来的。诸君也千万不要以为寿命是一个定数，生杀之权完全操纵在..

2025-08-12 08:32