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圣严法师答:顿渐的问题,许多人都要误解,总以为顿教的法门与渐教的法门,是截然不同的两种修行法,许多贪图便宜的人,也都偏爱顿教而妄斥渐教。大家都知道,禅宗是主张顿悟的,是主张不立文字直指心源的,是主张前念迷是众生,后念悟即是佛的。除..

2026-07-19 14:14

圣严法师答:魔考的观念,不是出于佛教,而是出于一般被称为斋教的民间信仰。佛教所说的魔,分为烦恼魔、五蕴魔、死魔和天魔。除了天魔之外,都是属于身心和环境的冲突与不平衡所产生的现象。要得天魔的扰乱,必须是大修行人;除了天魔之外,其他..

2026-07-19 13:41

圣严法师答:我不清楚居士所引古德句的出处,不敢臆断。至于用功到达空灵状态,尚能念佛名号,乃是不可能的事。应否守住空灵状态,当有两说:一者系心不动,任其继续沉淀澄清,以至于不见一物,虚空沉寂,自亦不觉处于空灵状态,是为正途;否则,若滞..

2026-07-19 13:13

圣严法师答:一些思想偏狭的儒家学者,直到今天,尚在闭起两眼,力竭声嘶地大骂佛教,其实,到了今天的中国文化之中,除了最近进口的舶来品之外,几乎已很少不曾掺入了佛教的色彩。在文学方面:由于佛典的翻译,刺激了中国文学的革命,从诗文的意境..

2026-07-19 12:42

吃饭要如何吃出健康?吃出味道?这要由我们吃饭的心态与动作来改善。一般人吃饭时都是心不在焉。一边吃饭,一边讲话;一边吃饭,一边看电视。这种吃法对肠胃是一种虐待,会消化不良。因为我们用头脑思考时,头部需要消耗较多的血液,而胃部在消化..

2026-07-19 12:13

问:经由观心,了解念头是因缘而生,是假非实;但虽知假,仍被念头所迷失,受其左右而不自觉,以致无法摄心归空,并进而造业受苦,是何道理?圣严法师答: 观想法,只是工具,用佛说的观想法,理解佛说的因缘法,从理论上已能接受。此是由教育的功能所得..

2026-07-19 11:40

倓虚法师俗名王福庭，出家前，家境贫寒。十七岁时，患虎利拉（霍乱）病而死亡。恍惚中，觉得好像是在做梦，忽有两个鬼差架着他，飘飘荡荡的，过了好些山和水，感觉像飞一样，后来引他到阎王那里过堂。里面黑漆漆的，什么也看不见，只听有..

2026-07-19 11:39

恶念如苦种一天清晨，佛陀在波罗柰城托钵乞食。当时有位比丘行乞到此地，停在路边的树荫下休憩。在他静坐思惟时，生起了恶意的贪念。这时佛陀行经比丘身边，知道他起了不善的欲念，便充满慈爱地告诫他道：「比丘啊！不要种下苦恼的种子啊..

2026-07-19 11:09

佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的,则有《华严经》、《法华经》、《地藏菩萨本愿功德经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《金刚般若波罗蜜经》、《佛说阿弥..

2026-07-19 11:03

两次招请亡魂纪实我死去奶奶的真实事件（内有很多修行诀窍）死去的亡魂和鬼神，最最喜欢听的就是《佛说十善业道经》和《地藏菩萨本愿经》，尤以后者更得鬼神之喜爱！我前不久和爷爷去下阴坛（下阴坛：道教招魂的一种法术），招到我死去的..

2026-07-19 10:35