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生食主义
  • 做凉拌菜加醋促进维C吸收

    夏季的到来,吃凉拌菜的人越来越多。做凉拌菜的时候最适宜放醋来调味,这样不但能增进食欲,还能有效促进人体对维生素C的吸收。维生素C在消化道中被人体吸收靠的是一种选择性吸收细胞,这种细胞有个特点,就是喜酸,而醋中的醋酸正好可以..

    2025-12-09 05:34

  • 双味海带

    原料:水发海带500克,蜂蜜100克,白糖200克,牛奶250克,熟鸡油60克,料酒25克,红辣椒10克,奶粉50克,柠檬片10片,芥末粉15克,醋20克。 制法:加工:(1)将250克水发海带洗净,控干,切长方形片,放..

    2025-12-09 05:03

  • 方伦居士:初级佛学教本 第二十二课 七众与戒律

    第二十二课 七众与戒律佛门行者,不出七众,所谓七众者:即一、比丘,二、比丘尼,三、式叉摩那,四、沙弥,五、沙弥尼,六、优婆塞,七、优婆夷。比丘为出家男子受具足戒 (1) 者之称。含有三义:一、乞士义、谓上从如来,乞法以资慧命 (2);下就俗人..

    2025-12-08 14:49

  • 方伦居士:高级佛学教本 第十四课 法相宗 (一)

    第十四课 法相宗 (一)一、此宗的别名及其所根据的经论本宗是穷明万法性相之宗,故名法相宗。又依唯识论 (1),明万法唯识之理,故亦名唯识宗。佛灭九百年间,无著菩萨由阿逾陀国讲堂,每夜升兜率天,听弥勒菩萨讲瑜伽师地论 (2),白天则对众宣说,..

    2025-12-08 14:19

  • 方伦居士:中级佛学教本 第二十课 印度佛法的三个时期

    第二十课 印度佛法的三个时期佛灭度后,印度的佛法,可以分作三期来观察,每一期为时约五百年,过此一千五百年后,佛教也就绝迹于印度了。第一期 小行大隐时代释尊一生,说法四十九年,除阿含时代,占十二年,纯说小乘经教外,其余华严、方等、般若..

    2025-12-08 13:45

  • 方伦居士:高级佛学教本 第十五课 法相宗 (二)

    第十五课 法相宗(二)四、五位百法俱舍宗立七十五法,成实宗立八十四法,以总括宇宙万有 (1)。本宗则立五位百位,五位者:一、心法,又名心王,二、心所法,三、色法,四、不相应行法,五、无为法。百法者:心法八,是识的自性,心所法五十一,是识的所..

    2025-12-08 13:13

  • 方伦居士:中级佛学教本 第十六、十七、十八课综合指要

    第十六、十七、十八课综合指要1.每一事或一势力的兴起,必由小渐渐扩大,待到范围相当广阔,时间相当悠久时,它的内部,必然会分裂、微弱、走样、灭亡、这是生灭过程中,必经的阶段,万法大都如此,佛法既落形象,当然也照样如此。学者既明白了:诸..

    2025-12-08 12:41

  • 方伦居士:初级佛学教本 第二十六课 十善业道 (二)

    第二十六课 十善业道 (二)若离两舌,即得五种不可坏法:一、得不坏身,无能害故。二、得不坏眷属,无能破故。三、得不坏信,顺本业故。四、得不坏行,所修坚固故。五、得不坏善知识,不诳惑故。若能回向无上菩提者,后成佛时,得正眷属,诸魔外道,..

    2025-12-08 12:08

  • 禅宗说的“本来面目”是什么意思?

    所谓「本来面目」,禅宗的意思是说:在没有生与死之前的本来面目是什么?已经进入了生死,这是一种现象,是身体的现象、心理的现象、环境的现象,这些现象加起来,就是生与死。那么,离开了这些生死现象,既不生也不死,既无生也无灭的本..

    2025-12-08 11:47

  • 用绳吊鸟雀野兽的死状

    用绳吊鸟雀野兽的死状性戒和尚,俗家弟万七,专用绳索吊鸟雀野兽,劝不改。十多年后,一夜睡在床上,自己用绳盘颈;早晨有人开门看见,已死了。分享到: 0

    2025-12-08 11:37

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