韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第五十八
瑜伽师地论科句披寻记卷第五十八弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记摄决择分中有寻有伺等三地之一丙二、有寻有伺等三地3 丁一、结前生后如是已说五识身相应地、意地决择。有寻有伺等三地决择,我今当说。丁二、略说决择2 戊一、别..
2025-10-16 14:12
韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第三十六
瑜伽师地论科句披寻记卷第三十六弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中菩萨地初持瑜伽处自他利品第三之二申四、因摄果摄自利利他5 酉一、征起云何菩萨因摄果摄自利利他?酉二、标列略说应知三因三果。何等为三?一者、异熟因、..
2025-10-16 13:40
韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第五十一
瑜伽师地论科句披寻记卷第五十一弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记摄决择分中五识身相应地意地之一甲二、摄决择分4 乙一、结前显后如是已说本地,次说诸地决择善巧。由此决择善巧为依,于一切地善能问答。乙二、决择一切12 丙一、..
2025-10-16 13:10
韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第四十二
瑜伽师地论科句披寻记卷第四十二弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中菩萨地初持瑜伽处戒品第十之三玄二、别辨七戒7 黄一、难行戒3 宇一、征云何菩萨难行戒?宇二、标当知此戒略有三种。宇三、释3 宙一、弃舍增上谓诸菩萨,现..
2025-10-16 12:39
韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第十九
瑜伽师地论科句披寻记卷第十九弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中思所成地第十一之四卯六、善语2辰一、举颂言贤圣尝[1]说最善语爱非不爱语第二谛非不谛语第三法非非法语第四辰二、长行释2巳一、别释颂2午一、标释善语2未..
2025-10-16 12:08
请为天下所有待杀、被杀的众生念一句:嗡嘛呢呗咪吽
请为天下所有待杀、被杀的众生念一句:嗡嘛呢呗咪吽春节将至,世人又难免杀生庆祝或祭祖。良辰美景,人逢之而色喜,物遇之而心伤。为什么呢?人在此时,欢呼畅饮,物在此时,魂飞魄散。人在此时,骨肉团圆,物在此时,母离子散。人在此时..
2025-10-16 11:53
放生的功德为何如此震憾
为什么放生能得大富贵因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。为什么放生能得到长寿生命被宰杀时..
2025-10-16 11:34
韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第四十七
瑜伽师地论科句披寻记卷第四十七弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中菩萨地第二持随法瑜伽处菩萨相品第一辛二、次相等摄8 壬一、真实诸菩萨相(即相品)4 癸一、征起云何真实诸菩萨相?癸二、标列2 子一、嗢柁南嗢柁南曰:真实..
2025-10-16 11:34
鹿邑第一职专:弘扬传统文化 诵读国学经典
鹿邑第一职专:弘扬传统文化 诵读国学经典为弘扬传统文化,诵读国学经典,渲染传统美德,营造浓郁的书香氛围,培养当代中职生争做“向上,向善”新时代好青年。6月16日,鹿邑第一职专在鹿邑西老子文化广场举行国学经典《游子吟》传统文化..
2025-10-16 11:19
业障病和因果病的区别
其实我告诉你,什么叫做业障病?什么叫做因果病?其实因果分累世,业障属现世,由因而造成了果,因为你造了因,那么你必承受这个果,承受这个果的同时,那么这个果实显现的是什么?就是身苦心苦。那么因果和业障的区别:因果有个人因果和共业因果..
2025-10-16 11:16
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