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生食主义
  • 大安法师:房翥传

    唐房翥翥暴死。至阴府见阎罗王。王曰据案簿。曾劝一老人念佛。已生净土。君承此福。亦合生净土。故召来相见。翥曰。先许金刚经万卷。巡礼五台。未欲往生。王曰。诵经巡礼。固为好事。不如早生净土。王知志不可夺。乃放还。以此知。劝人修..

    2025-08-24 11:21

  • 佛说满愿子经 第108部

    佛说满愿子经附东晋录闻如是。一时佛游摩鸠罗无种山中。与大比丘俱。比丘五百。尔时贤者邠耨。晡时从宴坐起往诣佛所。偏袒右肩右膝着地。稽首足下叉手白佛。善哉世尊。为我且讲要法。我当奉行令身长夜安隐无极。佛言。谛听善思念之。邠耨..

    2025-08-24 11:14

  • 晋慧虔《净土圣贤录》

    慧虔,姓皇甫,北地人也。少出家,奉持戒行,志操确然。憩庐山十有余年。义熙初,投山阴嘉祥寺,克己导物,苦身率众。五载,寝疾,自知将尽,乃属想安养,祈诚观音。山阴北寺,有尼名净严者,宿德有戒行。梦观世音从西郭门入,清晖妙状,光映日月,幢幡华..

    2025-08-24 11:13

  • 善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案 — 保护任运 11.如何保任

    (一)公案本文僧问淄州水陆禅师曰:「此事如何保任?」(识起迷情於行者悟入後,如何腾腾任运,任运腾腾,保护任运此心?)水陆禅师曰:「切忌!」(切忌枉用心,切忌令邪念增长,切忌迷头认影,切忌名闻利养。)(二)玄祥释解1.前言开悟的行者觉知心比一..

    2025-08-24 11:03

  • 大安法师:为什么印祖不断地强调恭敬心?

    修行佛法一定要有恭敬心。印祖在《与徐福贤女士书》里面第一次提出来这个著名的开示,说:“吾常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若或了无恭敬,则虽种远因..

    2025-08-24 10:49

  • 民国李母《净土圣贤录》

    李母周夫人,巴东李质夫之妻,云岩之母也。素性慈良,粗知书理,平时善谈因果。光绪乙巳岁,即长斋,每日持诵救苦经。其子以世俗之孝,力谏开斋,李母未从。又有外道劝其入门,亦拒之。民国十一年五月,有沉荫周居士,同其子云岩,受宜昌定慈居士教,..

    2025-08-24 10:41

  • 佛说三转法轮经 第110部

    佛说三转法轮经三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊告五苾刍曰。汝等苾刍。此苦圣谛于所闻法如理作意。能生眼智明觉。汝等苾刍。此苦集苦灭顺苦灭道圣谛之法。如理作意能生眼智明觉汝等苾刍。..

    2025-08-24 10:38

  • 大安法师:临终正念是往生的决定因素吗?

    问:印祖多次提临终助念及佛化家庭的重要性,尤其强调了临终正念的问题。弟子虽明白决定往生的条件全在深信切愿,临终正念不是决定性因素,但是印祖多次开示临终正念的重要性,又有何深意呢?弟子不能完全理解,请慈悲开示。答:临终助念..

    2025-08-24 10:15

  • 明王醇《净土圣贤录》

    王醇,字先民,扬州人。遍游吴越山水,参一雨禅师,受优婆塞戒。居山,日诵莲华经。已而归扬州。居慈云庵,虔修净业,颜其居曰宝蕊栖。临终,预知时至,结跏趺坐,请僧环诵佛名而逝。(王先民传)..

    2025-08-24 10:10

  • 须摩提女经 第128部B

    须摩提女经吴月支优婆塞支谦译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊与大比丘众千二百五十人俱。尔时有长者名阿那邠邸。饶财多宝金银珍宝砗磲码瑙真珠琥珀水精琉璃。象马牛羊奴婢仆从不可称计。尔时满富城中有长者名满财。亦饶财..

    2025-08-24 10:04

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