文章

凡有言说,都是药《楞严经》说:“凡有言说,都无实义。”凡有言说,都是药。??佛经里面,佛陀有很多“矛盾”的开示,其实是为不同根性的众生,开出不同的药。《维摩诘经》说:“佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性即是..

2025-08-21 14:36

信、解、行、证是修学佛法的次第，是学佛的通途、正途。无论修习何法，念佛、诵经、参禅、修习止观等等，都必须落实这四大修学因素，才能获得佛法的真实受用。读诵佛经，首先要恭敬。佛法从恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分..

2025-08-21 14:02

小议“四料简”“四料简”有抑禅扬净的倾向,乃应机之说,并不适用所有的修行人。虚云、来果等现代高僧,修禅得解脱,难道你还怀疑吗?修法平等,无有高下。适合你的修法,对你而言,就是最好的修法。问:“四料简”流传很广,究竟对不对?释月悟答:..

2025-08-21 13:30

出家人一心行道,不愁衣食《佛藏经》说:“若有一心行道比丘,千亿天神,愿共供养,但能一心行道,终亦不念衣食所须,如来白毫相中,百千亿光明,其中一分,供诸弟子。假使一切世间人皆出家,随顺法行,毫相百千亿分,不尽其一。”出家人日常行事,一心..

2025-08-21 13:02

看不惯一位年轻而有才华的居士,初发心时,学佛很精进,向一位老和尚求受三皈依,但老和尚收他做弟子的第三天,老和尚便圆寂了。这位居士学佛多年,拿佛法对照佛教界的一些他认为不如法的现象,很看不惯。他知道看不惯不是好事,但没办法,他没法..

2025-08-21 12:33

打比方乌有禅师主张禅净双修,他的门下,有两名弟子,修行上很用功。一位叫知念,专修念佛。一位叫参究,专修参禅。两人虽然修行精进,却好争第一。一旦闲下来,便争论起来。知念说,佛经云“末法时期众生唯依念佛得度生死”,念佛第一,不念佛不能..

2025-08-21 12:05

《中论要解》第三卷--观法品第十八中论要解作者:释智谕观法品第十八外人问曰:若依汝所说,诸法毕竟空无生无灭名实相者,云何入?外人意:入必有能有所,能入者为人,所入者为法。若有我法,便不得谓空。答曰:若人执我,便不能入实相。实相无相不..

2025-08-21 11:40

圆悟佛果禅师语录卷第三宋平江府虎丘山门人绍隆等编上堂三请首座上堂。合千差包万有。齐往来印今古。混有无一生死。举不犯之令。行不言之教。齐不齐平不平。于此建立于此辨明。于此纪纲于此表帅。何法不容何事不成。何德不圆何心不契。且..

2025-08-21 11:36

信、解、行、证是修学佛法的次第,是学佛的通途、正途。无论修习何法,念佛、诵经、参禅、修习止观等等,都必须落实这四大修学因素,才能获得佛法的真实受用。读诵佛经,首先要恭敬。佛法从恭敬中求,一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益。..

2025-08-21 11:33

清朝咸丰年间，四川遭受蓝朝鼎、李永和之乱。四川某人，全家眷属逃散，某人饥饿至极，困于路边的土沟中，奄奄一息，几乎要饿死了。一个过路人可怜他，给他一块熟肉，说吃了可以暂时保命。某人放入口中，发现是牛肉，自己心里说：“我的祖..

2025-08-21 11:19