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生食主义
  • 摩揭陀王舍城和竹林精舍

    摩揭陀王舍城和竹林精舍鹿野苑初转*轮后,佛陀主要在摩揭陀国和迦毗罗卫国弘法度众。摩揭陀国位于中印度,以王舍城为都城,现属于印度比哈尔邦的巴特那地区,距离菩提伽耶65公里,分为旧城和新城两部分。旧城为苏瓦王所建,名叫瓦苏摩帝..

    2025-05-03 11:04

  • 《释迦牟尼佛广传》:五.安忍品-65、喜洋洋化干戈为玉帛

    释迦牟尼佛广传(上)全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译五安忍品65、喜洋洋化干戈为玉帛久远之前,有一国王名为山王,他有次率领军队前往森林中打猎。在树荫下休息时,从北方来的商人在向山王供养财物时,顺便赞叹了他们金刚棒国王种种功德..

    2025-05-03 10:48

  • 沉香手串鉴别,别把吃药当捡漏!

    很多朋友在说,常常在网上看到沉香手串很便宜 ,几百一串,为什么有的文玩店里的手串都几千,甚至几万。首先,请分清楚是沉香木,还是沉香,不是沉香树就能做沉香手串,主要是看它是否结香,油脂够不够。这个含油量直接决定其价格相差好..

    2025-05-03 10:36

  • 佛陀指月启示众比丘何为佛法

    傍晚,佛陀像往常一样,在树林中徐徐经行。当他走到那条小河边时,忽然听到了一阵争论声。原来,有几个年轻比丘围坐在沙滩上的一株大树下,热烈讨论着什么。他们太专心了,没有察觉到佛陀的到来,继续争执着:“我还是认为,‘白骨观’在..

    2025-05-03 10:14

  • 隆莲法师:不为八风所动当下就是“出世间”

    隆莲法师:不为八风所动当下就是“出世间”佛法讲出世间,是出“五欲”、“八风”——能超脱五欲,不为八风所动,则现前就叫“出世间”。 五欲有粗细不同: 粗五欲是财、色、名、食、睡; 细五欲是色、声、香、味、触。 我们讲讲粗五欲: ..

    2025-05-03 10:13

  • 干青种翡翠的特点

    干青种翡翠颜色浓绿悦目,色纯正无邪,与颜色较深的一般翡翠差不多一样,其颜色有时偏暗发黑。不管颜色深或浅,因为以钠铬辉石为主的干青硬度相对低一些,因此其颜色缺乏力度,显得沉闷、软弱,这也是与一般意义上的翡翠较明显的区别之一..

    2025-05-03 10:03

  • 虚云老和尚的大彻大悟

    光绪二十一年乙未(1895), 虚老五十六岁。那一年,扬州高寺准备连续打十二个禅七。虚老应众人之推举,前往高打七。下山至大通荻港后,虚老沿江而行,忽遇江水暴涨,无法行走。虚 老准备乘船渡江,因身无分文,船夫竟鼓棹而去。不得已,虚..

    2025-05-03 09:42

  • 静象|万人相聚夜行举火朝圣,翻山越岭,一步一修行

    陈静瑜:女子修身养德的根本、成家立业的根本、家和万事兴的根本像《女诫·卑弱》第一篇里说的,女人的三个常道,常,伦常的常,道德的道,这个常道是跨越时间和空间的,说白了,就是女子修身养德的根本、成家立业的根本、家和万事兴的根..

    2025-05-03 09:39

  • 李大安的故事 造佛像免灾

    善恶祸福 丝毫不爽 明因识果 去恶修善陇西人李大安,是工部尚书李大亮的哥哥。唐高祖武德年间,李大亮担任越州总管,大安独自一人从京城去探望弟弟。回程时,大亮派遣几名奴仆护送哥哥。来到谷州鹿桥,投宿旅店时,有一个奴仆想谋杀大安..

    2025-05-03 09:11

  • 降低自己的标准 活得好一些并时时快乐着

    降低自己的标准 活得好一些并时时快乐着 人往高处走,水往低处流,人生总是向上的,这是人们的认识,也是人生的理念,更是众生的普遍心理。然而事实上,就是这个“人往高处走”的理念,曾经毁了许多人,坑了许多人。客观地讲,人生一世,..

    2025-05-03 09:05

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