文章三

圆慈法师，俗名孙玉军，1963年出生，1980年于北京广济寺礼正果长老剃度出家，1984年考入中国佛学院，1986―1996年留学于斯里兰卡，现为伦墩大学在职法学博士后、中国佛教文化研究所研究员，中国佛学院讲师，中央民族大学客座教授，中国佛..

2023-06-25 11:36

[提要] 素食，不等于素斋，并不为佛教所独有，但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。总之，中国素食在理念、取材、表现形式等方面都历经了种种流变，然而，“新素食”与佛教文化的亲缘关系仍然可见一斑。素食，不等于素斋，并不为..

2023-06-25 11:35

药师佛手印：双手内缚，两食指并竖，手腕相距二至三寸，以两拇指弯曲交叉三次，内缚的左四指是众生的四大，右四指乃佛界的四大，一切病障源自四大不调，故以佛界的四大当作众生界的四大来调和之，以两拇指来回的弯曲交叉，把众生业、界..

2023-06-25 11:34

这是和每一个出家人紧密相关却又常常被忽略的问题。特别是在当今末法时代，僧团内部不如法的现象层出不穷，如何提高僧人素质成为一项迫在眉睫的重任。目前，中国出家众有数十万之多。并不是削发剃须，穿上僧服，就叫出家人了。真出家或假..

2023-06-25 11:33

宣化上人问答又有人问：吃斋有什么好处？我说：‘没有什么好处，是活著上当。’什么意思呢？因为斋菜没有肉类那么好味道，所以说活著上当。可是，假设你不吃斋，便是死了上当。就像一个秤，那一边重，那一边轻，你自己去研究研究。为什么..

2023-06-25 11:32

昌臻法师（1917-2009），四川乐至县报国寺前住持，成都市人，俗姓张，号妙首。出生于佛教家庭、医学世家。大学毕业，上世纪四十年代以优异成绩考上民国文官，1946 -1949年任四川省西充县县长，1950年后任四川林学院教师。早年追随圣钦老..

2023-06-25 11:31

药师坛城（世界）文化集团传播有限公司和北京药师坛城国际文化传播有限公司创始人星光“义工”以纯净利他之心成立的佛教“法布施”公益慈善企业，包括佛医禅药事业、实体运行机构以及众多的“子”公益慈善企业，其运营特点是无股东、无..

2023-06-25 11:30

全世界有很多宗教，为什么我们选择佛教呢？因为佛教具有最大的包容性，对六道所有众生一律平等。无论是佛教徒或非佛教徒，或是其他宗教的信仰者，佛教认为对他们都要一样的关爱和慈悲。世界三大宗教之中，佛教是传播时间最久远的，而且不..

2023-06-25 11:28

扬州佛门僧厨之厨艺和素食之妙味，曾令饮食专家朱江先生有“非人世间之物的感受”与“出世之想”，可见佛门素食并非我们通常所认为的“苦行菜”、出家人修行的必修课。历史的进程到了二十一世纪，人类的饮食理念又有回归原初的倾向，素食..

2023-06-25 11:28

巨赞法师（1908～1984），江苏江阴县要塞镇贯庄村人。俗姓潘，名楚桐，字琴朴。民国二十年（1931）于杭州灵隐寺出家，法名传戒，字定慧，后改名巨赞。曾主编狮子吼月刊，出版佛学书刊，创办佛教学院等，并任中国佛教协会副会长、中国佛学..

2023-06-25 11:26