第三章

第三章第五节从《佛说如幻三昧经》第五节从《佛说如幻三昧经》(《圣善住意天子所问经》)谈起一、平等“文殊答曰:天子!当平等度,以度平等,其于诸法无得不得,亦无所逮,不审不行亦无不行。”[1]“平等行者则无所得,亦不受戒,是故诸法等如..

2025-10-28 11:40

净宗念佛往生法门,大畅诸佛度生出世之本怀。释尊于一代时教,常时多次宣说,梵笑亦甚丰。佛教东传震旦伊始,净宗经典便在我国迻译流布。佛教最初传入东土的年代,多有异说。诸多文献资料佐证,西周之时中国已有佛法,如周穆王在五台山、终南山..

2025-10-30 10:43

三、法统之争神会(684-758),襄阳人,俗姓高。据《宋高僧传》记载,神会“年方幼学,厥性惇明,从师传授《五经》,克通幽赜。次寻《庄》《老》,灵府廓然。览《后汉书》,知浮图之说。由是于释教留神,乃无仕进之意,辞亲投本府国昌寺颢元法师下出..

2025-11-04 11:03

第三章光明庄严的圆觉法会讲完了经题，也就掌握了一部佛典的基本内容与根本精神。接着我们就要深入到经文中去，更直接地体悟圆觉妙法的微妙大义。这是一个光明而庄严的圆觉法会，它在如来住持下，以三昧之力显现为不可思议的净土妙德，已..

2025-11-22 11:36

2025-11-22 13:39

第三章中国佛教哲学的思想体系把中国佛教哲学作为整个体系来考察,它是一个包含着丰富而复杂的内容,表现出特定思想功能、作用的有机结构体,是一个既区别于印度佛教思想体系,又区别于中国儒、道两家思想体系,具有自身特殊结构的独特思想体..

2025-12-02 11:03

《净法概述》第三章净土修行途径方伦居士第一节集信愿行三资粮净土一法，易行难信，《佛说阿弥陀经》里，释尊亦承认念佛法门是世间难信之法，所以此一法门的骨干，完全是靠信心来建立，靠信心来撑持，有了信心，才会生起举动，才会因圆..

2025-12-08 11:36