第六卷

金刚经纂要刊定记第六卷金刚经纂要刊定记第六卷长水沙门子璇录第十四疏初标章。若无菩萨者指疑起处。此同第十二于十一中来。但起则同时断则次第也。诸佛下顺他以立理也。既无菩萨即无此事。无佛不成菩提。即是生不入涅槃。但约凡圣分..

2023-07-11 08:53

玄奘法师传第六卷再往前行，便是有名的莫贺延碛，长八百多里，古时候叫做沙河，上无飞鸟，下无走兽，更看不见一点水草。奘师一个人孤伶伶地走在这无垠的沙漠里，四周所见，除了黄沙，还是黄沙。奘师怎样也见不到路的尽头，从白天到晚上，..

2023-07-23 12:47

第六卷诸位观众，大家好！前面我们讲到天有五种：名天、生天、净天；第四种是「义天」，道义的义，义天，是指修行人往生的处所。一般讲信解心性之义理而能够契入，一般菩萨们是这个称呼，权实菩萨我们都尊称他为义天。第五种叫「第一义..

2023-08-14 09:56

首楞严义疏注经第六卷长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集二重约七大会相。然大之为名。本乎世谛。小乘法相。说诸色法四大和合之所成就。复分内外。说此名为诸法自相。寂而不圆。犹为诸法共相所拣。粗而且浅。是佛如来随他意语。世..

2024-01-10 11:05

楞严经白话解第六卷第十六章地水火风空见识随缘施设无实义之一内容提要：地水火风空见识七大种，都是如来藏妙真如性。如来藏清净本然，周遍法界，随众生心，应所知量，循业发现。世间人无知，错误地认为是因缘生或自然有，都是识心分..

2024-02-24 08:45

大佛顶首楞严经第六卷紫虚居士尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！忆念我昔，无数恒河沙劫，于时有佛，出现于世，名观世音。我于彼佛，发菩提心，彼佛教我，从闻、思、修，入三摩地。初于闻中，入流亡所，所入既寂，..

2024-10-30 12:50

出曜经第六卷姚秦凉州沙门竺佛念译无放逸品第四下正念常兴起行净恶易灭自制以法寿不犯善名增正念常兴起者。或有行人兴起想念。所欲为事则不成办。尊者童子辩说曰。意念施设事心悔则不办。识猛专一念何愿而不得。彼修行人亦复如是。心但..

2025-08-03 10:04

金刚经注解第六卷如是灭度⊙无量无数⊙无边众生⊙实无众生⊙得灭度者⊙注1、如是灭度⊙灭掉某甲心中、烦恼妄想2、无量无数无边众生⊙是某甲心中烦恼习气。人我众生、诸相之数也3、实无众生、得灭度者⊙既无有烦恼习气、众生相。度什么偈..

2025-08-10 13:46

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经第六卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译随喜回向品第六之一尔时慈氏菩萨摩诃萨告尊者须菩提言。若菩萨摩诃萨。于此甚深般若波罗蜜多法门。随喜回向所获功德。比余众生布施持戒修..

2025-08-16 11:10

大楼炭经第六卷西晋沙门法立共法炬译天地成品第十三佛语比丘。天地破坏。更始成之后。人皆在第十五阿卫货罗天上。其天上人。以好喜作食。各自有光明神足。其寿甚久长。佛告比丘。时其水满天下地。尔时无有日月。亦无星宿。无有昼夜亦无..

2025-08-27 11:08