南怀瑾：唯识与中观(二十八)
原文：亦应不可说是我非我。故彼所执实我不成。又诸所执实有我体。为有思虑为无思虑。若有思虑应是无常。非一切时有思虑故。若无思虑应如虚空。不能作业亦不受果。故所执我理俱不成。又诸所执实有我体。为有作用为无作用。若有作用如手足..
2026-05-09 11:03
太虚大师：论法相必宗唯识
论法相必宗唯识──十四年夏在庐山讲──一出定义二遮彼计甲判一本十支为二宗之非1出今说理由之非2出今说判别之非乙括小乘佛智为法相之非1出今说之大意2正明今说之非三结正义识所唯法，法相而已。是故称法相即括唯识，谈唯识即摄法相。此..
2026-06-18 15:12
圣严法师：唯识就是唯心吗
不。唯识论虽以精神为主,但不否定物质,也不否定客观的现象,如要否定,那就一空到底,连‘识\’也无从可唯了。其实,若讲哲学上的唯心论,除了唯物论,几乎多可纳入唯心论的范围。比如培根、洛克、休谟等,算是主观的唯心论,黑格尔算是客观的唯..
2026-08-22 11:37
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