净土

孙氏女,钱塘人。常持佛名,兼习梵咒。已而有疾,请清照律师至。告曰,久病厌世,安得脱离五浊,受诸妙乐乎。师为称说净土因缘。女大喜。其夜,梦师授药一盏,服之,脱然病愈。后三日,语侍人曰,迦叶尊者在此,大好金莲华座,吾其行矣,结印而化。(佛..

2025-08-09 10:43

孙忭,钱塘人,号无诤居士。掩关晦迹,日阅华严、金刚诸经,以净土为归。母龚氏,修净业,偶得疾,请清照律师说法,端坐而化。未几,忭梦至莲池,见清照在侧。旁一人授以梵字帖,不识。其人曰,请十三日斋耳。时方十二月。及期,忽得疾。有僧问疾,欲为..

2025-08-09 11:15

释禅波罗蜜次第法门（节录）［隋］天台智者大师说五门禅五门禅：一阿那波那门、二不净观门、三慈心门、四因缘门、五念佛三昧门。此五法门，通摄一切诸禅，发诸无漏故，名为内善。问曰：内善无量，何得但说五门？答曰：五名虽少，而行通诸..

2025-08-09 11:36

梁氏女,汾阳人。少而盲,遇一沙门,教持阿弥陀佛。越三年,两目忽明。女持佛名不辍。一日,见空中幡盖下临,佛及菩萨同来接引,遂化去。(佛祖统纪)

2025-08-09 11:47

净土生无生论(十五)然则即虚灵而应物也即应物而虚灵也。此中但言二句者以中无别体但明空有相即中道自显然则者牒前次第之意以显圆融即虚而应者显非顽空也空即妙有也即应而虚者显非偏假也有即真空也既空有相即显非但中也即二边而中也。次正..

2025-08-10 09:40

往生物类第十鹦鹉唐河东裴氏家。有鹦鹉。以其名载梵经。常狎而敬之。告以六斋之禁。比及辰后。非时之食。终夕不视。或教以持佛名号者。当自有念以至无念。则仰首奋翼。若承若听。其后或俾之念佛。则默然而不答。或谓之不念。即唱言阿弥陀..

2025-08-10 10:04

净土圣贤录易解（往生比丘第三之五）慧律法师著往生比丘第三之五清智旭(莲宗九祖)智旭。字蕅益，俗姓钟，江苏吴县人。父亲持诵大悲咒，梦见观音大士送子而生下智旭。年少时以孔孟圣学自我期许，曾经著作文章批判佛教，总共有数千字之多..

2025-08-10 10:33

王古,字敏仲,东都人,文正公旦之曾孙也。其先七世持不杀戒,古更发心,放生命一百万。游江西,与晦堂、杨岐诸老师,究宗门中事。既而作直指净土决疑集,宏西方之教。闲居,数珠不去手。行住坐卧,修行净观,无有间歇。又尝著净土宝珠集序云,众生心..

2025-08-14 09:08

陆浚,钱塘人。少为吏,久之,弃去,预西湖系念会,以净土为归。每对佛前忏悔,声泪并下。闲与友人相见,说净土因缘,未尝不感慨呜咽,恐此生之不度,净业之难成也。临终,请圆净律师说净土法门,讽观经至上品上生章,圆净语之曰,此时好去。浚曰,众圣..

2025-08-14 10:11

郑氏,名净安,钱塘人,常持佛名。偶得疾,闻空中声曰,汝西行有期,毋得自怠。已而佛现在前,身真金色。即起,面西端坐。有子义修,已出家矣,召之,令讽阿弥陀经,安然而化。其女夜梦母报曰,吾已得生净土矣。(佛祖统纪)..

2025-08-14 10:44