第四

门人法海编集憨山大师勘校师示众云：善知识！我此法门，以定慧为本，大众勿迷。言定慧别，定慧一体，不是二，定是慧体，慧是定用，即慧之时定在慧，即定之时慧在定。若识此义，即是定慧等学。诸学道人，莫言先定发慧，先慧发定各别。作..

2024-05-01 11:15

《首楞严经》讲解第四讲主讲:释慧祥法师日期:2006年12月17日众佛友!上课了!请大家合掌!请大家,至心三称:南无本师释迦牟尼佛祈请本师力加持,愿我早开智慧眼,速知一切法实义,直趣菩提广度众。并称念:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见..

2024-06-04 14:31

第七章第四真谛──道正见像大海之水,只有一咸味;此法亦复如是,唯一解脱味。[i]解脱,是从缠结[ii]获得的无上安全,是佛陀教义响亮而清澈的号召。为此目的──解脱,佛陀指出了道路。一个徒步旅行的人,在岔口迷了路,不知道哪条路是他要走的..

2024-08-20 13:34

佛告光严童子：汝行诣维摩诘问疾。光严白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾。光严童子是位在家菩萨，名叫光严，童子，是未婚的青少年，亦称童男。他也不敢去问疾。所以者何？忆念我昔出毗耶离大城，时维摩诘方入城，我即为作礼而问言：居士从..

2024-09-06 14:23

佛门的四大菩萨就代表了智、行、悲、愿，这个就是大乘佛法修行的纲领(编辑注：文殊菩萨代表大智、普贤菩萨代表大行、观世音菩萨代表大悲、地藏菩萨代表大愿)。净土是大乘法门。所以我们修净土法门的人必须学菩萨修行，必须发菩提大愿无量..

2024-09-16 12:04

◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义或有清净光明刹，依止虚空界而住，或在摩尼宝海中，复有安住光明藏。如来处此众会海，演说法轮皆巧妙，诸佛境..

2024-09-29 09:50

释禅波罗蜜次第法门卷第四分别禅波罗蜜前方便第六章(内方便下分明验恶根性)第二明验恶根性中。即有四意。一先明烦恼数量。二次明恶根性发。三立对治法。四结成悉檀广摄佛法。今释第一烦恼数量。烦恼者。涅槃经云。烦恼即是恶法。若具论恶..

2025-02-05 11:46

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第四尔时富楼那弥多罗尼子,在大众中,即从座起,褊袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言。丙二广破余疑分二。丁初明事理性相本融分三,戊初疑请分二。己初叙敬小乘无学,法执坚固,不解藏性随缘妙用,..

2025-02-15 11:43

菩提心生,生灭心灭,此但生灭;灭生俱尽,无功用道。若有自然,如是则明自然心生,生灭心灭;此亦生灭。无生灭者,名为自然;犹如世间,诸相杂和成一体者,名和合性。非和合者,称本然性。壬二重简非前三句,恐阿难等闻佛说三缘断故,即菩提心,而误执..

2025-02-15 12:59

譬喻有人:于自衣中,系如意珠,不自觉知;穷露他方,乞食驰走,虽实贫穷,珠不曾失。忽有智者,指示其珠,所愿从心,致大饶富。方悟神珠,非从外得。辛二喻合上无片瓦遮头曰露,下无立锥之地曰穷。人如一切众生,衣喻五阴,如意珠喻菩提胜净明心。有人..

2025-02-16 12:21