对照

韩廷杰教授：《安慧释》梵汉对照说明：因为技术原因这里只能放上汉文，请谅解。按：世亲的《唯识三十颂》是学唯识的基本着作，当时曾有许多论师为之作注，着名的有十大论师。玄奘法师译出《三十颂》后，采纳窥基的建议，以护法的观点为..

2023-08-07 10:11

《佛说布施经》如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众说布施法，有三十七种：以信重心而行布施。当得离众嫉妒，人所崇敬。依时施。得三业清净，四时安隐。常行施。得心适悦，无散乱失。亲手施。得手指纤长，身相端正。为他..

2023-08-17 09:30

《大悲心陀罗尼经》：诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。我所说呪即是虚妄。不得名为大悲心陀罗尼。唯除不善除不至诚。有人认为只是诵大悲咒才要做到“唯除不善除不至诚”，殊不知佛法圆融无碍，相互并不会有割裂，更不会有..

2023-10-04 09:46

个人利益与佛法相对立时，应如何取舍?有一次，和一位远方师姐微信聊天，谈到了共修的殊胜时，师姐竟然很是郁闷，她说：“我们这个地方现在共修不方便了。”“为什么这样说？”我感到很疑惑。“唉，之前的共修场所没有了。”这位师姐唉声..

2023-10-10 07:46

佛遗教经原文与白话文对照姚秦三藏法师鸠摩罗什译【原文】释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若憍陈如;最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声，为诸弟子略说法要。【白话文】释迦牟尼佛，从最..

2023-11-29 09:46

问：第一个，闻思修中的“思”，是解决问题时的思考吗？是对照吗，还是和观照一样？第二个，观照是念起不随，如果总是有相似的念头，是否要思考一下思想根源是由什么心引发的？第三个，“菩萨畏因、凡夫畏果”，是否做事只看发心不看结果..

2024-01-24 09:37

被民间称为“中元节” 的农历七月十五又到了！前天，我回老家，刚走到村口，就遇上了邻居唐姑。她热情拉我去她家喝茶，真是盛情难却。我们才刚刚落座，唐姑就从茶桌下面拿出冥纸钱，娴熟地折成“金元宝”。她说，这是准备在七月十五“中..

2024-02-14 06:46

中国人喜欢“福”字，因为人人都希望自己有福气。特别到了春节，家家户户在门上、墙上贴“福”字，挂的红灯笼也都有一个大大的“福”字，以此寄托对幸福生活的向往和对美好未来的祝愿。可你知道春节贴“福”字的来历吗？传说明太祖朱元璋..

2024-02-14 07:16

人处世各有所好，亦各随所好以度日而终老，但清浊不同耳。至浊者好财①，其次好色②，其次好饮③。稍清，则或好古玩④，或好琴棋，或好山水，或好吟咏。又进之，则好读书⑤。开卷有益，诸好之中，读书为胜矣！然此犹世间法。又进之，则好..

2024-11-09 11:59

《楞严经》是弘扬净土妙经原文《楞严》有何不可研究。但须以净土为主。则一切经,皆发明凈土利益之经也。楞严开首徵心如此之难,则知末世众生,犹欲以禅了事者,其为自误误人也,大矣。而况廿五圆通,列势至于观音之前,其主持凈土也,大矣。其发..

2024-11-16 11:15