圆瑛法师:妙法莲华经 观世音菩萨普门品讲义
妙法莲华经 观世音菩萨普门品讲义圆瑛法师讲述照海法师敬录圆瑛法汇序一序二序三序四妙法莲华经观世音菩萨普门品讲义圆瑛法汇序一圆瑛上人,吾闽产也。幼失怙恃,依季父教养,颖悟绝人,甫成年,即受牒度于石鼓山之涌泉寺。早参三昧,夙擅说经,..
2024-11-21 12:45
圆瑛法师:佛说盂兰盆经讲义
佛说盂兰盆经讲义圆瑛大师著佛说盂兰盆经盂兰盆供仪规自序《佛说盂兰盆经》讲义佛说盂兰盆经西晋三藏竺法护译闻如是,一时佛在舍卫国,祗树给孤独园,大目犍连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼,观视世间。见其亡母,生饿鬼中,不见饮食..
2024-11-22 12:48
谛闲法师:圆觉经讲义附亲闻记_圆觉经亲闻记
圆觉经讲义附亲闻记(上)谛闲大师遗著民国七年在北京戊午讲经会讲记原序题辞凡例释经题释译题序分文殊章普贤章普眼章金刚藏章弥勒章清净慧章威德自在章辨音章净诸业障章普觉章圆觉章贤善首章跋原序三藏十二分教,能诠所诠,千派万别,而..
2025-02-14 14:12
南亭法师:华严经 净行品 讲义 第三卷
华严经 净行品 讲义 第三卷南亭法师每偈之中的后二句,或前句是因,后句是果,如云:所行无逆〈因〉,成一切等〈果〉。或二俱是因,如云:巧事师长,习行善法等。或二句俱是佛果,如云:永离烦恼,究竟寂灭;此二者,皆为佛果所有故。或..
2025-02-19 11:07
南亭法师:华严经 净行品 讲义 十九
《华严经》〈净行品〉讲义(十九)◎南亭老和尚见苦行人,当愿众生,依于苦行,至究竟处。“苦行人”,亦婆罗门中之一类,还有尼乾子等诸外道。其苦行如露形、拔发、涂灰、自饿、投渊、赴火、自坠高崖、五热炙身、持牛等戒。然皆志趣高而行不合..
2025-02-20 11:43
南亭法师:华严经 净行品 讲义 十四
《华严经》〈净行品〉讲义〈十四〉南亭老和尚大小便时,当愿众生,弃贪嗔痴,蠲除罪法。 四二愿。“大小便”溺是人身最肮脏龌龊的不净。然而这个不净,从何而来的呢?皆因众生贪、嗔、痴、爱,尤其是情欲而产生的这个血肉之躯。有此肉躯,则不能..
2025-02-20 13:35
南亭法师:华严经 净行品 讲义 二十二
《华严经》〈净行品〉讲义(二十二)◎南亭法师若受味时,当愿众生,得佛上味,甘露满足。121愿酸甜苦辣,皆是味。我们“若受味时”,对这些世间的味,我们也要生厌弃心。应当随时发愿,“愿”一切“众生”与我,皆要“得佛上味,甘露满足”。印度的..
2025-02-21 14:10
文珠法师:大势至菩萨念佛圆通章讲义
大势至菩萨念佛圆通章讲义文珠法师讲述大势至菩萨念佛圆通章,是楞严经二十五圆通中的一章。大势至菩萨,是阿弥陀佛座下的大菩萨,与观世音菩萨,同在西方极乐世界,辅助阿弥陀佛,接引众生,回归净土。阿弥陀佛虽然寿命无量,但属应身如..
2025-03-02 14:39
日常法师:孝经讲义
在中国传统文化中,孝是一个人的根本,我们讲天、地、人三才。人为什么能够在天地之间,能够跟天、地相配合,称得上三才,而与其他的畜生不一样呢?根本的原因,不仅仅是因为人有这个好的头脑,更重要的是能够善巧地、如法地去运用这个头脑。这头..
2025-04-12 13:39
惟因法师:惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义(19)
僧智通,寿州安丰人,看《楞伽经》约千余遍,而不会三身四智,礼师求解其义。师曰:“三身者,清净法身,汝之性也;圆满报身,汝之智也;千百亿化身,汝之行也。若离本性,别说三身,即名有身无智。若悟三身无有自性,即名四智菩提。听吾偈曰:自性具三..
2025-07-19 12:07
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