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生食主义
  • 达真堪布:怎样做才能使各宗各派和合

    达真堪布:怎样做才能使各宗各派和合问:各宗各派应是圆融一体的,互不相违,从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障,直至成就佛果,都是异曲同工的,没有差别。可是现在道场、僧众、居士间常有纷争。怎样做才能使道场和合,僧众和合,..

    2023-08-12 11:06

  • (7.6)苏州和合文化基金会“和合·国学”儿童夏令营

    (7.6)苏州和合文化基金会“和合·国学”儿童夏令营“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。”和者,适合之谓也,和之为贵,贵在合也。“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”和,节之以礼,故能上下和敬,长幼和顺,兄弟和亲,..

    2024-10-12 10:22

  • 太虚大师:和合粉与蔬食

    和合粉与蔬食纯以增美百味为目的之工制品,流行吾国者,先有日本之味之素,而近年则日之味素绝迹于吾国市场,不惟国内已皆用自制之品,且骎骎推及欧美者,以中国出品精良,确能远超其上也。余七载前曾考察日味之素厂与沪之根泰和合粉厂,..

    2024-11-19 12:53

  • 观辉居士:楞严经白话解卷第四 第十一章 觉性非和合非不和合

    第十一章 觉性非和合非不和合内容提要:世尊举见性与明、暗、通、塞四相为例,阐述见性与所见物像非和合非不和合。原文阿难。如彼众生同分妄见,例彼妄见别业一人。一病目人,同彼一国。彼见圆影,眚妄所生。此众同分所见不祥,同见业中,瘴恶所..

    2025-10-25 13:06

  • 净界法师:犹如水乳和合共处 无漏善根在有漏的阿赖耶识暂时寄住吗?

    我们凡夫在「证得」无上「菩提」之前,就是在这个金刚道之前,这个时候,第八识异熟识都是存在的。我们在因地的时候,所积集的戒定慧的善根,都是依止在阿赖耶识当中。怎么依止呢?「随在一种所依转处,寄在异熟识中。」「随在一种」,就是说随在..

    2026-03-13 16:29

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