阿赖耶识

济群法师：阿赖耶识是前世记忆的“储存卡”

济群法师：阿赖耶识是前世记忆的“储存卡”提问：什么是佛教所说的阿赖耶识? 济群法师答：这个问题就好像是问，为什么有这个世界?佛教不主张问此类问题。人的认识能力有限，但我们总想以这有限的能力考察无限，提出一些超过现有理解力的..

2023-06-29 08:45

星云法师：阿赖耶识

「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有第八阿赖耶识的「我」，是吾人的真心本性，它可以随着我们流转五趣六道、轮..

2023-08-20 09:07

惠敏法师：阿赖耶识之「无明、爱结、有识之身」经证考察

中华佛学学报第13期(2000)页105-122--------------------------------------------------------------------------------页105提要《显扬圣教论》提出:「无明所覆,爱结所系,愚夫感得有识之身」的经典根据作为「阿赖耶识」的经证,是引用《..

2025-02-18 12:20

依持身之功德说阿赖耶识即是如来藏

《入楞伽经》〈佛性品第十一〉：【（佛言：）「大慧！阿梨耶识者名如来藏，而与无明七识共俱，如大海波常不断绝，身俱生故；离无常过，离于我过，自性清净；余七识者心：意、意识等念念不住，是生灭法。」】《入楞伽经》〈佛性品第十一..

2025-08-02 11:12

周叔迦：唯识研究第八章阿赖耶识的四分

唯识研究周叔迦第八章阿赖耶识的四分唯识哲学有两条定理：第一阿赖耶识是万物的本源，人生的本源；第二识的作用是绝待的不是对待的，就是识自身的见分了别相分①。将这两条定理连到一起来说，便是人生与万物决不是由阿赖耶所发生的单独..

2025-11-11 12:07

净界法师：犹如水乳和合共处无漏善根在有漏的阿赖耶识暂时寄住吗？

我们凡夫在「证得」无上「菩提」之前,就是在这个金刚道之前,这个时候,第八识异熟识都是存在的。我们在因地的时候,所积集的戒定慧的善根,都是依止在阿赖耶识当中。怎么依止呢?「随在一种所依转处,寄在异熟识中。」「随在一种」,就是说随在..

2026-03-13 16:29