第二十一

种善因得善果 (第二十一讲)净空法师讲述华藏图书馆录影室各位同修,今天我们依旧是继续答覆许多同修的来信,信中提出的一些问题。这些问题,我相信有很多都是大家在生活上、学佛上的一些共同问题。第一问的是:现代人学佛,往往学到走火入魔,..

2023-08-30 14:25

妙法莲华经如来神力品第二十一尔时千世界微尘等菩萨摩诃萨、从地涌出者，皆于佛前、一心合掌，瞻仰尊颜，而白佛言：‘世尊，我等于佛灭后，世尊分身所在国土、灭度之处，当广说此经，所以者何。我等亦自欲得是真净大法，受持、读诵、解说..

2023-09-03 09:04

佛光禅师解读《楞伽经》第二十一讲这108问涵括了佛法的言辞语句相,这些言辞语句相是方便我们理解,我们大概地了解一下,佛重新审视了一下这些问题。“何因称比丘?何故名僧伽?”比丘和僧伽还不是一回事,要是我们不读经典,肯定误以为比丘和僧..

2024-07-04 11:13

第二十一愿：具足三十二相愿好，我们下边看第二十一愿：设我得佛。国中天人。不悉成满。三十二大人相者。不取正觉。这里是具足三十二相愿。阿弥陀佛发愿，如果我成佛，国中天人，不成就圆满三十二大人相，不取正觉。三十二相是佛陀的庄严..

2024-08-15 13:41

无上菩提之本──三皈五戒(二十一)所以说,世间事皆各有因缘,屠夫因为供养阿罗汉一饭的功德,便能知七世的事,但终极只能观见七世,七世后便看不到。因此,第七世后,死堕地狱他无法预见,因而说没有因果、善恶没有果报的话。阿罗汉的神通都有极..

2025-07-04 11:37

我常言智者不应与愚诤愚骂而智默即为信胜彼尔时。侍者复作偈颂白帝释言。天王所以默恐损智者行而彼愚騃人谓王怀怖畏愚不自忖量谓可与王敌没死来触突欲王如牛退时。天帝释复作偈颂答侍者曰。彼愚无知见谓我怀恐怖我观第一义忍默为..

2025-08-07 08:34

瑜伽师地论讲记卷第二十一(2)癸二、广众缘(分二科)子一、违缘(分二科)丑一、问问：若住种性补特伽罗有涅槃法，此住种性有涅槃法补特伽罗，何因缘故有涅槃法、而前际来长时流转不般涅槃？这个第一科是种性地，这一科里面分四科，第一科是..

2026-02-27 11:34