《妙法莲华经》卷六嘱累品第二十二
妙法莲华经嘱累品第二十二尔时释迦牟尼佛从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩诃萨顶,而作是言:‘我于无量百千万亿阿僧祇劫、修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等,汝等应当一心流布此法,广令增益。’如是三摩诸菩萨摩诃..
2023-09-02 09:04
觉音尊者:清净道论 第二十二 说智见清净品
清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第二十二 说智见清净品慧体之五──智见清净其次为种姓智。因为这是转入于道之处,既非(属于)行道智见清净,亦非属于智见清净。但是中间的(就清净道而论)无此名称。然因入于观之流故称为观..
2024-08-25 14:32
能海上师:现证庄严论显明义疏清凉记 第二十二讲
第二十二讲 九月十六日【狮子贤义疏】:缘觉道之契入如前,今菩萨道者。颂云 於谛及谛忍 与智四刹那 道智中见道 所有功德云如是云者:道智性之类中,菩萨之法忍、法智、类忍、类智、如是所作之忍与智,於一刹那间,在此四者之上,各各分..
2025-02-14 14:48
大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记之第二十二大愿
第二十二菩萨一生补处愿:设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处;除其本愿自在所化,为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切,游诸佛国,修菩萨行,供养十方诸佛如来,开化恒沙无量众生,使立无上正真之道,超出常..
2025-03-20 10:05
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第二十二(3)
瑜伽师地论讲记 卷第二十二(3)戌五、发起邪愿(分三科)亥一、征云何名为发起邪愿?这一科是「广辨亏损」有十种因缘,前四种因缘讲过了。现在是第五科「发起邪愿」分三科,第一科是「征」。「云何名为发起邪愿」?怎么叫做发邪愿呢?这是征..
2025-04-03 12:08
《金刚经》讲解第二十二讲
主讲:释慧祥日期:2006年01月08日讲别:第二十三讲请大家合掌。三称:南无本师释迦牟尼佛!并称念:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。并发愿:佛弟子(您们的名字)愿以今天听经功德,回向给法界一切众生,愿令一切众..
2025-04-13 12:43
悟慈法师:增壹阿含经卷第二十二
增壹阿含经卷第二十二须陀品第三十概要:首先为佛陀与须陀比丘之问答,依次为世尊教诫在说法中而伸其脚作大睡眠的老比丘之事,满财长者子娶给孤独长者之女-修摩提,因之而为机缘,而至于皈依佛陀之事。二六二大意:本经叙述佛陀曾问须陀沙弥有..
2025-04-19 14:06
宋高僧传 卷第二十二 感通篇第六之五
宋高僧传卷第二十二宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁奉 敕撰感通篇第六之五(正传十三人附见五人)后唐韶州灵树院如敏传释如敏。闽人也。始见安禅师。遂盛化岭外。诚多异迹。其为人也宽绰纯笃无故寡言。深悯迷愚率行激劝。刘氏偏霸番禺。..
2025-11-22 10:33
方伦居士:初级佛学教本 第二十二课 七众与戒律
第二十二课 七众与戒律佛门行者,不出七众,所谓七众者:即一、比丘,二、比丘尼,三、式叉摩那,四、沙弥,五、沙弥尼,六、优婆塞,七、优婆夷。比丘为出家男子受具足戒 (1) 者之称。含有三义:一、乞士义、谓上从如来,乞法以资慧命 (2);下就俗人..
2025-12-08 14:49
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