安居

结夏安居期间，要怎样清净三业？(一) (2010-05-03)释宽见：安居就是结夏安居。安居期间要结界，一般是不允许出去的，都是以修行为主，集中专门学习。安居真正的意思是，农历四月十五到七月十五，属于夏天，万物茂盛，有很多的虫子，如果..

2023-10-16 10:00

法门寺僧团今夏安居法门寺僧团今夏安居2012年6月4日至8月31日(闰四月十五日至七月十五日)，陕西省宝鸡市扶风县法门寺谨遵佛制，将启建僧众夏三月结夏安居法会活动。结夏安居，自恣布萨是僧团如律如法行持之标志之一。今夏，在学诚大和尚..

2024-02-23 11:02

安居第七十六日(一)：摩尼宝之取用净土这个教法源远流长，在无尽的刹土中，我们生活在阎浮提的众生能闻到这个教法，实是诸佛的威神善巧与悲智，而不是其他的方便。佛性是一个总源，因为我们有这样一个基础，虽然它被埋没在业习的海底不能..

2024-06-02 11:15

安居第七十三日(三)：不舍一切烦恼我们还来说第五门。前面把不舍一切苦恼众生的不舍做了一个提示，对这个不舍我们一定要认识它，它是真正的平等。我们有前面舍九界的平等，回归一真的平等，那么现在的不舍就是平等。这个次序一颠倒，那这..

2024-06-02 12:06

安居第七十五日(一)：因地教法与果地教法在佛陀教法中，它有两个机制，是我们比较容易混淆的：一个是所谓的因地教法，一个是果地教法。我们知道，净土教法是讲果地觉为因地心的。而因地教法，例如我们三皈依后发的四弘誓愿众生无边誓愿度..

2024-06-02 13:36

安居第七十二日(三)：不辜负这个安居问：安居快结束了，有时候想起来难免心里会发慌，不知道最后能够达成一个什么样的事实？或者说这个学习要做到什么，我们才不辜负这段时间的学习。慈师答：净心净识净智净业净果安心极乐染心染识染智..

2024-06-03 11:17

安居第七十一日(一):往返往生,随顺得入净土修行的五念门,是历代净土祖师传承下来的一个完整的教法。为什么要提到是完整的教法呢?因为在一个体系中,如果我们不能从缘起、过程、结果上来透视,不能彻知它的如是因,如是果,如是过程,那我们对..

2024-06-03 13:45

安居第五十五日(二):净土教法超越三乘庄严不虚作住持功德成就。偈言:观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海。《无量寿经》有四句偈子实际是净土法门很主要的一个偈赞,同这个“观佛本愿力,遇无空过着,能令速满足,功德大宝海”是对..

2025-04-07 11:03

安居第五十一日(一):唯佛是念的实践者昨天我们把净土法门的分水岭,做了一个所谓的自力与佛力的分析与评判,这个评判对我们念佛人来说是十分有意义的。本身是没有需要把它们强制分开的,但是我们若没有这个认知过程,一混淆,就会给我们的修行..

2025-04-07 11:36

安居第六十四日(三):业无所属是正见的大旗念佛法门,本来是依持名念佛作为一个最殊胜的自他二利的音声佛事,这种音声佛事的确对我们凡夫有情来说十分方便,但若是方法不得当,我们往往会不乐于此事,许多人念佛就会有那种所谓的苦的缘起,或者..

2025-04-07 12:06