故事

李靖谢罪的故事唐朝雁门关太守李靖，最初在京城的时候，颇知道对出家人尊敬礼遇，因为僧宝功德巍巍，是代佛宣说佛法，滋润众生精神食粮的啊!「我要敬事僧宝，绝不动摇心志!」他内心中想着，事实上他也做到了。但是佛门中人也往往有若干败..

2023-09-02 14:19

内典字义译注●卷一三途:即三恶道。优填王:梵语邬陀衍那,此言出爱。亦云优陀延。即优填王也。(凡言梵语者,皆天竺国之语也,劫初皆梵天遗种,故称梵。)婆罗门:此云净行,是西天四姓之一,详《长阿含四姓经》。八关斋:即八戒也。在家者皆可受,..

2023-09-04 11:15

神雀还救赵履干永乐九年,北京饥,下诏赈恤。乡民赵履干,家八口,饿几死。履干患背疽,不能往受赈,忽有十余人提米至,云:皇恩发赈,我辈闻君有病,特代领送至。又贻药一粒,云:以水吞下,疽立愈。言讫,尽化鸟飞去,众骇异,履干如言吞药而愈。盖数数..

2023-09-04 12:45

远色得贵太仓的陆公,容貌及体态俊美。明朝天顺三年往南京应试。旅馆的东主有一女,晚上竟然往陆处求与他共宿。陆假装说有病,并与她约于后夜再会。女子走后,陆便作一诗:风清月白夜窗虚,有女来窥笑读书;欲把琴心通一语,十年前已薄相如。次日..

2023-09-04 13:32

修身十事未论学佛,先学修身。今开十端,众当谛听:一,不欺心谓盗常住物,骗施主物,装佛印经,斋僧起会,造寺铸钟,修桥砌路。如是财物,私己用度。乃至瞒人瞒官瞒天瞒神暗昧等事,皆名欺心。二,不贪财谓虽不盗骗,如前所言,但好积财帛,悭吝不施,置..

2023-09-04 14:19

放生与杀生的果报今日与诸君相见。先问诸君(一)欲延寿否?(二)欲愈病否?(三)欲免难否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?倘愿者。今有一最简便易行之法奉告。即是放生也。古今来,关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事,为诸君言之。一..

2023-09-05 13:38

受苦的蛇身在很久以前,波罗奈国有一个痴呆的人。他虽痴呆,但他知道勤俭,喜欢积蓄黄金。痴人为了能多积些黄金,到处做苦工。可是当时的工资非常低微,除了自己的生活费用以外,又要蓄钱,确不容易。幸好波罗奈国是个热带的地方,长年如夏,农作..

2023-09-05 14:28

佛教有命浊的说法。人类共同的恶业增长、炽盛,会引起短寿的果报,此为末世之际的命浊。唐玄奘的弟子窥基大师在《妙法莲华经玄赞》卷四解说道:今世人多皆短寿,极长百岁,是名命浊。此以本识名言种子,由业所引,功能差别,命根为体,善业力弱,命..

2023-09-06 11:15

言语的启示人可以说是唯一具有优越丰富语言沟通能力的动物,但也可能是唯一会因言语而肇祸的动物。语言是中性的,至于会让语言成为善、恶、好、坏的负面或正面,那全是因为人的心灵使然!我们的言语,只是我们内在心灵某种意念的外在化。外在..

2023-09-06 12:01

瞋怒的火山今生今世有着瞋怒习气的人,前世(业力),也有着瞋怒的习气。瞋怒,是一种极为强烈的无明情绪;有瞋怒习性的人,就象胸中有一股无明怒火,随时都准备要发泄。而导致这瞋怒脾气的,是由业力(前世)和习气或个性相互招感所致,当因缘具足,..

2023-09-06 14:29