指要

第十九、二十、廿一课综合指要1.当我未学佛时，也怀疑到：为什么每人的性情，各有不同？有的凶暴，有的纯良，有的狡诈，有的者实，有的好静，有的好动，有的骄傲，有节谦恭，有节奢侈，有节俭吝。类此者说不能尽，这是从那里来的？及至..

2024-03-26 12:03

第七、八、九课综合指要1.诸法皆一生之所含容，亦一性之所生起，法相虽多，总不出性量，行者若能悟证自性，则于诸法，无不通达。圆解者：圆通的见解，于真俗二谛，理无留滞，行布处无非圆融，圆融处宛然行布。众生即佛，烦恼即菩提，乃..

2024-04-10 13:39

第卅一、卅二、卅三课综合指要1.相似的宗,可以相成,相反的宗,也可以相成,因为众生的根器不等,所以佛才说出许多法门以应之。譬如药铺中,石膏知母,其性极寒,桂枝附子,其性极热,若就药的本质说,是水火不相容。然而得热病者,有时非石膏知母不..

2024-10-26 13:39

第廿五、廿六、廿七课综合指要1.说句实在的话:咒陀罗尼,并不秘密,最秘密的,便是诸佛和每一众生的妙真如性。三世如来所说的一切密咒,还是从这一个,妙真如性海里,所演译出来的。若把诸咒喻作儿子,那么,无疑的,妙真如性,便是其母了。大乘诸..

2025-12-08 11:04

第十六、十七、十八课综合指要1.每一事或一势力的兴起,必由小渐渐扩大,待到范围相当广阔,时间相当悠久时,它的内部,必然会分裂、微弱、走样、灭亡、这是生灭过程中,必经的阶段,万法大都如此,佛法既落形象,当然也照样如此。学者既明白了:诸..

2025-12-08 12:41