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  • 佛教丛书·教理:第三篇 六度四摄

    第三篇 六度四摄壹 前言佛法浩瀚无边,但是归纳起来总不出:人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等五乘佛法。此五乘佛法是依发心、目的与方法的不同而区别。人天乘是佛陀所施设的方便法门,是世间法,不能了生死。声闻、缘觉乘虽然可以了..

    2024-04-07 11:16

  • 佛教丛书·教理:第三篇 判教

    第三篇 判教壹 判教的起源判教是将佛陀一生所说的教法,依教说的形式、方法、顺序、内容、意义等,加以判别、解释,以明佛陀一代教法的真义。判教在中国特别盛行。这是因为鸠摩罗什译经时代的学者,对于佛说的经典各有不同见解。罗什圆寂..

    2024-04-07 13:30

  • 佛教丛书·教理:第二篇 结集

    第二篇 结集壹 前言结集又称集法藏,有等诵、合诵、会诵的意思。结集的方式,是先聚集许多圣贤比丘,再从众圣贤比丘中推出精通法、律的圣者,由上座发问,宣诵者就凭记忆回答诵出,经与会大众共同审定,确认是佛陀所说,才是佛法。这种经..

    2024-04-07 14:59

  • 佛教丛书·教理:第一篇 皈依三宝

    第一篇 皈依三宝壹 前言皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。所以皈依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,..

    2024-04-13 12:50

  • 惟贤法师答:对于佛教教理的世俗谛和胜义谛,是先学哪个呢?

    惟贤法师答:世俗谛与胜义谛不要分开!佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,尤如觅兔角,一切万法当体即空,这是佛的心印,传迦叶的心印。如何了解当体即空呢?一切万法的真实相就是因缘生法,因缘生法如幻如化,当体即空。空什么呢?空执着,空我执..

    2026-01-31 13:36

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