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  • 佛教丛书·教理:第三篇 六度四摄

    第三篇 六度四摄壹 前言佛法浩瀚无边,但是归纳起来总不出:人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等五乘佛法。此五乘佛法是依发心、目的与方法的不同而区别。人天乘是佛陀所施设的方便法门,是世间法,不能了生死。声闻、缘觉乘虽然可以了..

    2024-04-07 11:16

  • 佛教丛书·教理:第三篇 判教

    第三篇 判教壹 判教的起源判教是将佛陀一生所说的教法,依教说的形式、方法、顺序、内容、意义等,加以判别、解释,以明佛陀一代教法的真义。判教在中国特别盛行。这是因为鸠摩罗什译经时代的学者,对于佛说的经典各有不同见解。罗什圆寂..

    2024-04-07 13:30

  • 宽运法师:人生之路何去何从 第三篇 圣道门 1 方便有多门

    第三篇 圣道门方便有多门认知人生是苦,要发心出离,解脱生死,莫若修行成佛。佛教始于印度,于东汉时传入我国,至隋唐时,产生十三宗派,即:毗昙(俱舍宗)、成实宗、三论宗、涅槃宗、律宗、地论宗、净土宗、禅宗、摄论宗、天台宗、华严宗、法相..

    2025-07-03 13:44

  • 宽运法师:第三篇 普门示现 六、众生有感菩萨有应

    六. 众生有感菩萨有应《普门品》为甚么能受大众欢迎呢?这个答案,在无尽意菩萨代表众生向佛陀当机启问,观世音菩萨以何因缘,能得观世音称号时,佛陀已清楚解答了。佛说观世音菩萨多生修行,发如海宏愿,誓要解除众生苦恼厄难,只要诚心..

    2025-07-04 11:03

  • 宽运法师:第三篇 普门示现 五、观音忏法

    五、观音忏法佛教着重忏悔,历代祖师对忏悔亦非常注重,显、密大德继往开来地研究及推广忏法表现得不遗余力,尤其观音忏法,诸家创着如百花齐放,各绽异彩。观音忏法始于隋朝,但正式得到各道场响应及实践要算是梁武帝年代。以观音信仰而..

    2025-07-04 12:42

  • 宽运法师:第三篇 普门示现 三、十四种无畏施

    三、十四种无畏施《楞严经》卷六载,观世音菩萨闻熏闻修,以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏功德。[1]一者,由我不自观音,以观观者,令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。灭除苦恼(此..

    2025-07-04 14:49

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