济群法师

19世纪末,美国心理学家詹姆斯率先提出意识流之说,认为思维活动如流水般连绵不断。这一学说不仅成为西方心理学的重要理论,并极大影响了文学、影视等艺术领域的创作。其实,相关思想在佛典中早已有之。《成唯识论》云:阿赖耶识为断为常?非断..

2026-06-24 16:26

闻道:怎样看待提倡科学、破除迷信的说法呢?济群法师:提倡科学能否破除迷信呢?事实上,在科学盛行的地区,在具有相当科学知识的人身上,迷信现象依然存在。因为人类的认识能力是有限的,科学能告诉我们关于外在世界的知识,但却无法帮助我们认..

2026-06-24 16:59

我们的精神世界是无形无相的，可物质世界是有形有相的。如果一切色法都以识为体，无形之物又是如何成为有形之物的呢？对于这一问题，唯识宗认为是我们的坚固执著所致。因为我们坚固的执著，才使我们所认识的一切变成固定的、实在的。对于..

2026-06-25 11:03

这个社会对佛教的误解问题，您怎么看？济群法师：我们佛教在改革开放的浪潮中也是有各种乱象。但不管如何，每人总会有很多烦恼和困惑，这些困惑需要得到解决，佛法就是解决这些困惑和心灵烦恼的一种最佳途径。现在社会上对佛教的需求是越..

2026-06-25 11:36

为了不麻烦别人，可以不说实话吗？答：佛教所说的妄语，有大妄语、小妄语及方便妄语之分。如果是怕麻烦别人，没吃饭却说吃过了之类，属于方便妄语。其目的既不是为了伤害、欺骗他人，也不是为了个人利益，通常是没有妨碍的。还有一种情况..

2026-06-25 12:11

问：明心见性后怎样更好地磨练习气？答：这是个大问题，先明心见性了再说。

2026-06-25 12:43

人间有善恶两种力量。在我们的人格中,这两种力量同样存在。传统儒教对人性善恶存有争议,既有孟子的人之初,性本善之说,又有荀子的人之初,性本恶之见,孰是孰非?从佛法角度来看,人性既不是善的,也不是恶的。在我们生命中,善恶是同时存在的。..

2026-06-25 13:16

问：从外部直观观察，我一直以为僧团是一种自上而下的任命制度和等级严格的管理制度。是否可以介绍一下佛陀当年是如何建立民主和法治的僧团？答：佛陀在菩提树下悟道后，有感于人生痛苦和人类在认识上的迷惑，在慈悲心的驱动下开始说法度..

2026-06-25 13:46

问：佛教提倡的孝文化和平时讲的孝道有什么关联？答：我们平时讲的孝道，主要指的是生养死葬、养老送终。但佛教提倡的孝道，不仅解决物质的问题，还要解决精神的问题；不仅解决现世的问题，还要解决来世的问题，具有更深、更广、更究竟的..

2026-06-25 14:16

关于杀生的问题济群法师问:1.消灭“四害”也算杀生吗?2.无意中杀死虫类,是否属于犯戒?搞卫生时,难免对一些小生命造成伤害,该如何处理?3.总是习惯性地打死蚊蝇,多念些往生咒可否弥补过失?4.可否带着超度的心杀死蚊蝇?家人大量杀生,当如何..

2026-06-25 14:49