圆瑛

身心安居平等性智;涅槃自性无系属故。圭峰大师云:身,即五识,依色根所发故;心,即意识,以五识取尘,意识分别,熏动心海,波浪从生,故不名安。今意无分别,五不妄缘,识浪永寂,与体一如,故名安也。身安故,即成所作智;心安故,即妙观察智。平等性智..

2024-04-18 11:17

辛二偈颂壬一标颂尔时,世尊欲重宣此义而说偈言:壬二正颂(唯略起行方便,余如长行。长广偈略,故不重列。)普眼汝当知:一切诸众生,身心皆如幻,身相属四大,心性归六尘,四大体各离,谁为和合者?此颂阙少起行方便,即修行渐次。彼新学菩萨,及末..

2024-04-18 14:25

一句佛名,具有不可思议神力,能治一切烦恼心病,每当逆境之来,心生烦恼,遂即经行念佛,四步一声佛号,循环往复,念之数匝,渐觉心地清凉,热恼自息。有时事多心扰,更深不能成寐,亦专称佛号,历时少顷,即心身安定,便能睡著,无诸梦想。当写经时,一..

2024-10-01 11:16

圆瑛大师文集—宗述圆瑛大师讲述洪启嵩、黄启霖主编念佛法门佛教禅宗佛教大乘真宗念佛法门念佛法门,无有何等巧妙奇特,只要深信、切愿、实行,三种资粮具足,临命终时,即得弥陀现身接引,往生西方,可以了脱生死,出离三界,乃至速成佛道。吾人..

2024-11-21 13:36

圆瑛大师，福建古田县人，十九岁于鼓山涌泉寺拜增西和尚为师。二十一岁从福州到江苏常州天宁寺，亲近禅宗尊宿冶开禅师修禅六年。时常定境现前，身心廓然，曾于定中悟后写了一偈：“狂心歇处幻身融，内外根尘色即空，洞彻灵明无挂碍，千差..

2025-04-02 08:03

世人多由不信因果，纵心造恶以致堕落。因果亦不可不怕：世人多由不信因果，所以纵心造恶而无忌惮，以致堕落。实在因果是世间不易之定理，作善因必招乐果，作恶因必招苦果，依因感果，无可改移。因是种子，果是收成，世人种甘蔗之种子必得..

2025-08-22 09:07