月悟法师:读经和诵经的不同方法
信、解、行、证是修学佛法的次第,是学佛的通途、正途。无论修习何法,念佛、诵经、参禅、修习止观等等,都必须落实这四大修学因素,才能获得佛法的真实受用。读诵佛经,首先要恭敬。佛法从恭敬中求,一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分..
2025-08-21 14:02
月悟法师:凡有言说,都是药
凡有言说,都是药《楞严经》说:“凡有言说,都无实义。”凡有言说,都是药。??佛经里面,佛陀有很多“矛盾”的开示,其实是为不同根性的众生,开出不同的药。《维摩诘经》说:“佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性即是..
2025-08-21 14:36
法清法师:在念佛的细节方面,是不是环境要特别安静?是不是早晚都要做?...光诵一部经就好了?
请问:那在念佛的细节方面,是不是环境要特别安静?是不是早晚都要做?还有像咒啊、回向啊这些,是不是也都得做?还是光诵一部经就好了?法清法师:内容方面,庙里面的早晚课内容,是明代开始才编出来的。以前,庙里面也没有这些。早晚课的内容,都是..
2025-08-22 11:03
月悟法师:怎么理解“见性成佛”?
怎么理解见性成佛?《坛经》第一品说,但用此心,直了成佛。注意直了,直接了当,当下顿悟,不假方便、次第,这就是本经的中心思想见性成佛,也就是天台宗圆教的修法。性是佛性,圆教讲性具善恶,圆教接引上根利器菩萨,善根福德因缘成熟..
2025-08-22 11:36
月悟法师:《天台四教仪》与《教观纲宗》互参互补
《天台四教仪》与《教观纲宗》互参互补天台宗教(教相理论)、观(观行实践)体系既庞大,又缜密。《天台四教仪》与《教观纲宗》是两篇不朽的天台教相入门书。天台教相理论体系,既有次第,又有融通。《天台四教仪》侧重次第,《教观纲宗》侧重融..
2025-08-22 12:10
法清法师:我有亲人刚过世,请问如何才能帮助他?
请问:我有亲人刚过世,请问如何才能帮助他?法清法师:对于逝去的亲人,最好的帮助莫过于给他诵经。诵《地藏经》、《金刚经》都可以。人死后,诵经给他,他是能得到真实利益的,但必须是在49天之内。因为在49天之内,他的灵魂会盘旋在他生前生活..
2025-08-22 12:39
法清法师:我能发现身上的缺点,但克服不了,有具体的方法吗
请问:我经常能发现自己身上有很多缺点,比如爱着急,但总也克服不了,法师能告诉我一些具体的方法吗?法清法师:你能发现自己的缺点,说明你已经在克服了,已经在进步了。人的毛病是:总也发现不了自己是有毛病的。因此,当你发现说,我自己好像在..
2025-08-22 13:11
月悟法师:《佛遗教经》大旨
《佛遗教经》文字简洁,但内容丰富,意趣无穷;自从姚秦三藏法师鸠摩罗什(公元344年--413年)汉译此经之后,历代公认为学佛入门必读之佛经。诠解此经、为世推崇者,有古印度天亲菩萨《佛遗教经论》(宋智圆疏、宋净源节要、明祩宏补注),明末蕅益..
2025-08-22 13:40
月悟法师:关于《坛经·行由品》中的三个偈语
关于《坛经·行由品》中的三个偈语神秀大师偈曰:“身是菩提树,心如明镜台。 时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这是渐悟的偈子,虽然“不见自性”,但是“依此偈修,免坠恶道。依此偈修,有大利益”。惠能大师偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一..
2025-08-22 14:11
法清法师:以前我每天拜佛打坐诵经共三个小时,最近不能坚持,有什么问题?
请问:以前,我每天拜佛、打坐、诵经共三个小时,最近一段时间,因为这样那样的事情,不能坚持做这么多了,这样会不会有什么问题?法清法师:没有关系。开始,我给大家说过,每个人都要有自己的功课,要建立自己的修行方法,要有戒律,建立自己的修行..
2025-08-22 14:44
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