法师

称赞即是称扬赞叹。赞叹可以対治我们的嫉妒心、嗔恨心，又可以让所赞叹的人欢喜，同时，还能让他人对所赞叹的对象生起仰慕心。普贤菩萨教我们称赞谁呢？称赞如来。《金刚经》云：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。如来代表性德，即..

2023-06-27 12:30

何谓真实呢？《大乘义章》卷二曰：法绝情妄，名为真实。意思是说，了达缘起性空的道理后，证得诸法实相之理，离开一切妄想分别执着，才称为真正的真实。在实际的修行路上，对于真实行处，每个人会基于自己领悟的深浅以及修行的层次，产生..

2023-06-27 12:35

南无阿弥陀佛，今天我们来聊一聊疾病的话题。提到死亡，念佛人也许不会像世人一样恐惧无助，因为生命的尽头，等待我们的是往生。但是，提到生病，很多人还是会有所顾虑，毕竟我们看不透因缘，如果生一场病，阿弥陀佛就来接走了，当然最好..

2023-06-27 12:47

观世音菩萨，也叫观自在，唐代为避唐太宗名讳，改称观音菩萨。观世音菩萨是什么形象呢？我们开福禅寺有观音殿，殿里面有三十三尊观世音菩萨的形象。正中的是毗卢观音，是观音的法身像，两边是《妙法莲华经》中记载的观世音菩萨三十二化身..

2023-06-27 12:50

阇梨，梵语阿阇梨的略称，意译教授师、轨范师等。阿阇梨能教授弟子，矫正弟子的行为，使令端正合宜，堪为弟子之楷模。菩萨出家受十戒，尽形寿顶戴奉持，终身不得犯。和尚、阿阇梨一切如法教，不得违逆。《四分律》云：阿阇梨于弟子所，行..

2023-06-27 12:58

戒有二义，一是警策（身口意）三业，远离缘非；二是禁断诸恶，即防非止恶。戒能防止身口造作恶业，令心远离热恼而得清凉，因此戒从功用上说又名清凉。《华严经疏》云，具足戒言，义含二种。一则大比丘戒，二则菩萨戒。亦制意地，方为具足..

2023-06-27 13:06

为什么说我们佛弟子持戒也是在敦伦尽分？佛弟子有佛弟子的要求和规范。有五戒、菩萨戒和三皈依，最基础的就是三皈依，你不能随着外道去学。如果说宣扬一些外道的东西，你连一个佛弟子的敦伦尽分都没有做好。你受了五戒就有五戒的戒律，受..

2023-06-27 13:09

供养、布施、结缘，三者虽然表现的形式相同，但所表达的意境却完全不同。比如，我们将财物给父母或者三宝的时候，称为供养；将财物给同事或者同修的时候，称为结缘；将财物给乞丐的时候，称为布施。那它们的区别是由什么决定的呢？普贤菩..

2023-06-27 13:21

「无为法」（asaskta-dharma），意为非因缘条件所成的，与由因缘条件所成的「有为法」正好相反。《阿含经》所说的「有为法」和「无为法」有两个重点：第一个是理体与现象的关系。理体与现象在《阿含经》中谈的是「缘起法」与「缘生法」。..

2023-06-27 13:26

本命佛可以带脖子上吗？阿弥陀佛，本命佛源于道教的本命星君信仰，道教吸收汉族民间流行的记年方法，并提出本命的说法，称一个人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。佛教并无本命佛之说，却有一些不懂得佛法的商家借佛敛财。..

2023-06-27 13:31