智谕法师

智谕法师，俗家姓徐，名曙明，号晓村，原籍山东省博兴县，1924年出生于北京。2000年11月14日在四众弟子念佛声中安详往生。住世77岁，僧腊32年，戒腊27年。台湾西莲净苑的开山住持。老法师一生如法讲说、如法著书。他所讲的经有：《楞严经..

2023-06-28 11:14

《中论要解》第二卷--观三相品第七(上)中论要解作者:释智谕观三相品第七问曰:经说有为法与无为法,有为法有生住灭三相,无为法无生住灭三相。既然法有有为与无为,怎能说一切法空呢?当知众生于世间法执常,故佛说一切法有为。有为法生灭无常..

2024-05-23 11:15

《中论要解》第三卷--观有无品第十五中论要解作者:释智谕观有无品第十五问曰:诸法各自有性相,其力用不同。例如地性坚、水性湿、火性暖、风性动。此性众缘和合时则出,故知一切法不空。当知诸法各个性相,皆缘生幻有,非为本性。诸法之根本,..

2024-05-23 13:34

《中论要解》第一卷--观因缘品第一中论要解作者:释智谕观因缘品第一[不生亦不灭不常亦不断不一亦不异不来亦不出能说是因缘善灭诸戏论我稽首礼佛诸说中第一]此二颂两次见於颂文。第一次系称扬如来,申明八不系中道义,为如来所说。为表对..

2024-05-23 14:25

卷三药草喻品第五授记品第六化城喻品第七药草喻品第五文中所述,乃一切草木,何故以药草为名?原来取药草喻者,取其能对治义,药草能对治大小诸病。云雨所润是一,犹一佛乘。一切草木所得不同,各各有所对治。小根小茎、小枝小叶对治也小,中上根..

2025-03-03 11:06

卷二譬喻品第三信解品第四譬喻品第三譬者比擬,喻者寄物说明其理。前者法说,仅上根人领解,中下根人虽闻不解。今为晓示中下根人,不得不托此擬彼,寄浅明深,以世间法譬喻出世间法,以世间法之父子,譬喻出世间法之师弟。借譬喻以说明开三显一的..

2025-03-03 12:18

大方广圆觉修多罗了义经修学记清净慧章▉第三十三次修学师父：修学经法，大家知道我们的路是什么？借助于谛理。要想通达谛理，通达谛理以后叫得法，叫餐法味。要想餐法味必须要有清净心。要想得清净心也有一条路，断二障，一下手是断烦..

2025-03-03 13:28

大方广圆觉修多罗了义经修学记弥勒章「于是弥勒菩萨。在大众中。即从座起。顶礼佛足。右繞三匝。长跪叉手。而白佛言。大悲世尊。广为菩萨开秘密藏。令诸大众深悟轮回分别邪正。能施末世一切众生无畏道眼。于大涅槃生决定信。无复重随..

2025-03-03 14:04

讲述经题首先讲我们采取的讲本是,后秦鸠摩罗什大师所译本。前秦是苻姓所建,后秦是姚姓所建,所以后秦又称姚秦。鸠摩罗什大师,于后秦弘始八年(西元四○六年)译出。当时僧睿法师笔受并为作后序。前此已有竺法护法师于西晋太康七年(西元二八..

2025-03-04 11:07

修习方便我们已经知道,一切法空,一切法无相,一切法无性,一切法无生,一切法无所有不可得。既然如此,云何修习?若有修习,即是不空,即是有相,即是有性,即是有生,即是有所得。若无修习,岂得自然成佛?故修习应有方便,若无方便不能成就功德。《..

2025-03-04 11:42