仁俊法师:略说佛教因果
略说佛教因果仁俊法师著选自海潮音杂志佛教所说的因果,是建立在不可动摇的理论与事实上的;理解了因果的理论与事实,对世出世间的一切潜性与显相,则能洞彻无疑。约这一意义说,证明佛教所阐扬的因果,实是恰如其分的说明一切事相的来龙..
2024-05-27 08:16
仁俊法师:忏昔培今创未来·握三见三廓清三——于洛杉矶观音寺讲
忏昔培今创未来握三见三廓清三——于洛杉矶观音寺讲仁俊今天适逢贵寺举行忏悔法会,承住持法师邀约本人和诸位结缘,感到非常喜敬、重视,因为修学佛法,最希有的一种渴仰——具体新生,实现新生的惟一要着:面对三宝,恳切忏除。「见造情续」的..
2024-06-29 12:51
仁俊法师:阿含经与菩萨道
菩萨道,是普遍的记载于一切圣教中的,不但诸大乘经中广为敷说崇赞,即是阿含经中,也是提倡到的。向来有一部分佛教学者,把阿含划为小乘人所修行的法门,肯定它不通于大乘。这样,在声闻道与菩萨道之间,筑起一道鸿沟来,反而使普遍于一切圣教中..
2024-06-29 13:37
仁俊法师:学佛者最应重视的两件事(下)
学佛者最应重视的两件事〈下〉时不待人紧握时.空能有路奋发空仁俊学佛法,简括说,就是学缘起。从缘起的涵盖性说,世出世间的一切,无一不是缘起的。根本圣教中所说的正见,就是指这缘起所说的。约有情世间说缘起,乃是由于有漏惑业所感得的身..
2024-06-29 14:30
仁俊法师:不玩神我塑体面·直学佛陀持法统
不玩神我塑体面直学佛陀持法统仁俊佛弟子面对的两个论题:神我与佛陀。修学的当务之急,首须将这二者的界定划清了,「内」「外」的邪与正,是与非,才不再模棱、混淆,「认贼作子」。这,首须重视呀!「自我」与「神我」,这是一般凡外招感生死的..
2025-06-20 11:03
仁俊法师:学因缘消通人我,觉自他培发智慈
学因缘消通人我,觉自他培发智慈仁俊一切佛法的共重点:学,遵循佛陀开示的次第——闻思修,配合戒定慧同步践进,观与行正净、明准得不杂不偏,行、住、坐、卧中有番切实理解、体验、依持,智见中的取舍、是非,当前的一切便昧不着、诳不了。佛法..
2025-06-20 11:36
仁俊法师:操时成光,行空发力
操时成光,行空发力善于、精于用时的,脑海中的时间化为自鸣时钟,届时总敲得分明灵准仁俊世出世中一切法,最清净、正纯而圆满的--三宝。对三宝体解、触会、照见得不离心目,不乖事理,学佛法就进入大路头了。佛法最关注的一切有情--尤其对人类..
2025-06-20 13:43
仁俊法师:闻『正觉音』豁心眼
闻『正觉音』豁心眼仁俊佛法,为世出世间「正觉」之本。学佛法,一开始,就认清、肯定着这,日常中接触到的一切,则能立刻理解、辨别他的是非、善恶、邪正,因为佛法的开示,成为念头上、缘头上、(大)关头上判断的准则。学佛法能得力获益者,全靠..
2025-06-20 14:49
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