探究

第二章部派──空义之开展第十节大众部系与法空(p.128～p.135)一、声闻的法空说(p.128)一切烦恼空,生死不再生,以涅槃为胜义空,《无碍解道》1已说到了。但着重涅槃空而发扬起来,最足以代表声闻法空说的,是龙树所说的「空门」。2法空说的..

2024-06-09 12:08

第二章部派──空义之开展第二节胜义空与大空(p.81～p.85)一、「说一切有部」内之二大系:持经譬喻者及阿毗达磨论师(p.81)说一切有部是特长于法义论究的部派。说一切有部内,有二大系:重经的是持经、譬喻者,重论的是阿毗达磨论师。后来,..

2024-06-09 12:58

第三章_《般若经》──甚深之一切法空第一节《般若经》之译出(p.137~p.142)一、发心、修行、证果,都与「空」有密切关系(p.137)「佛法」演化到「大乘佛法」时代,空与空性,成为非常重要,可说是大乘佛法的核心。大乘法门,是以发菩提心,修菩..

2024-06-09 14:34

9、一分念佛者的正念、正定本篇说明重点正念、正定两个圣道,是我们念佛者往生西方极乐世界最重要的两个资粮。前篇略将一分禅行者与一分念佛者在迈向正精进的方向中,因今生的修因、过程不同,而于正念、正定两个圣道产生不同层次的内涵、成..

2024-06-14 11:17

(二)中品往生者具备声闻行者修行的条件1、中品上生者以持戒为重观无量寿佛经说:若有众生,受持五戒,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过恶,以此善根,回向愿求生于西方极乐世界,临命终时,阿弥陀佛与诸比丘,眷属围绕,放金色光,至其人所,演说..

2024-06-14 12:08

戊、四禅略解(甲)四禅发相及生理反应现象卷三十一又说:若比丘,如是行、如是形、如是相,离苦息乐,前忧喜已灭,不苦不乐舍,净念一心,第四禅具足住。行者若对三禅乐境,用心守护、爱著,不容易进步。一旦失坏,仍会令人产生烦恼。所以经上说,三..

2024-06-14 13:44

第三章『般若经』──甚深之一切法空一『般若经』之译出「佛法」演化到「大乘佛法」时代，空s/u^nyata^与空性s//u^nyata^，成为非常重要，可说是大乘佛法的核心。大乘法门，是以发菩提心，修菩萨行，圆成无上佛果为主题的。然在因行─..

2024-11-22 14:19

修习方便我们已经知道,一切法空,一切法无相,一切法无性,一切法无生,一切法无所有不可得。既然如此,云何修习?若有修习,即是不空,即是有相,即是有性,即是有生,即是有所得。若无修习,岂得自然成佛?故修习应有方便,若无方便不能成就功德。《..

2025-03-04 11:42

第一章《阿含》──空与解脱道第一节引言(p.1~p.10)一、「空」为佛法的重要论题(p.1)空(ūnya, sua)与空性(ūnyatā,suatā)1,是佛法中的重要术语。在佛法的弘传流通中,「空」义不断的发扬,从佛被称为「空王」,佛教被称为「空门」,就可..

2025-04-22 14:50

(二)为什么西方极乐世界没有三恶道?物以类聚的道理证明极乐世界没有三恶道地球世界会有三恶道,是因为地球的每一个众生都俱有共同贪婪黑暗的业力,而使地球世界形成浊气业网,乃是由地球众生自作自受制造出来的。极乐世界为什么没有三恶道,..

2025-05-01 12:41