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生食主义
  • 如瑞法师:自业自受

    自业自受如瑞法师有位大德说过这样一句话:忙人的时间最多。为什么忙人的时间反而最多?我想,是因为越忙的人呢,他做了这个事儿做那个事儿,他做出来的事情多。闲人呢,没有事干,就什么也做不出来。所以,我们能有机会来为大众服务,也实在是我..

    2025-05-28 13:41

  • 如瑞法师:在有限的生命中,认识伟大的佛法

    出家三十多年,感觉每天一转身就是一个白天,睡一个晚上就是一个瞬间。有时候我也会感叹:地球能不能慢一点转,多给我点时间?一天天过去,唯一让自己欣慰的就是在有限的生命中,认识到了佛法的伟大。我想如果人人都有这样好的因缘接触到..

    2025-05-28 14:15

  • 如瑞法师:比丘心念飘忽不定的故事_谁能调伏心解脱魔罗缚

    讲一个佛在世时一位比丘心念飘忽不定的故事。我把这个故事讲得简单一点。佛在祇树给孤独园的时候,舍卫国有一位男子,他听了佛陀的教法觉得非常好,于是就出了家,叫僧护比丘。他精进努力地修行,不久就证得了阿罗汉果。这个时候他的妹妹..

    2025-05-28 14:48

  • 如瑞法师:怎样利益已故的人?

    超拔,在佛法中是有的。有的居士非常看重写上多少个名字、放到哪里等等,其实这些有相的东西,并不是最重要的。乃至不写名字,只要告诉大众僧,大家一念,被超拔的人也一样会得到加持。经典中有这样一段故事。有一天,佛和阿难一起走路的..

    2025-05-29 11:03

  • 如瑞法师:佛法僧为什么称为三宝_为什么把佛法僧三者称为宝

    为什么把佛、法、僧三者称为宝呢?对此,《宝性论》以六义来回答,从而彰显了三宝的殊胜。第一是稀有义:世间的财宝,贫穷的人是没办法拥有的。而三宝,薄福之人是遇不到的。今天大家能遇到,可见都是大福报人。第二是离垢义:世间的财宝..

    2025-05-29 11:35

  • 如瑞法师:对堂上的活菩萨“父母”,我们应做到恭敬孝养

    孝顺,不论是在佛教还是儒家传统思想,都是作为衡量一个人的基本道德标准。原因很简单:父母养育了我们的色身,天下没有不是的父母,为人子女的不应抱怨,而是应该学习怎样来恭敬、孝养。父母就是堂上的活菩萨、活佛。怎么能像个别人所说..

    2025-05-29 12:39

  • 如瑞法师:能够孝养父母,佛菩萨就会降临到家中

    为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先,侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行,亦是以孝为宗。在佛教里,子女对父母之孝,可以归纳为三种:赡养父母是小孝;为父母扬名是中孝;劝导父母信佛,知因识果,诸恶莫作,众善奉行是大..

    2025-05-29 13:13

  • 如瑞法师:佛教徒不能做什么工作?

    一次,文殊菩萨化现人身路过一个屠夫家门,看见有几个人正在试图擒住一头猪,准备把它给杀了。那头猪四处狂奔,不容易被捆绑。见此,文殊菩萨对屠夫们说:何必用那么多人?我杀猪,一个人就足够了。屠夫听后,为了节省工钱,立即雇用了他..

    2025-05-29 13:47

  • 如瑞法师:幸福不是活给别人看

    恶业佛陀说:“恶业未成熟,恶者以为乐。恶业成熟时,恶者方见恶。”这首偈颂是说:那行恶者因过去世积累的善业而过着富裕的生活。由于过去的福报超越现在的业力(造作的力量),他过着快乐的一生。这看来似乎不公道,但却是人间常见的。一..

    2025-08-05 11:17

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