菩萨

1烧香是表信的、表戒定的。看到香、闻到香，提醒我们，要修戒、要修定，在日常生活当中，人与人之间的交往要讲信用。2别人不讲信用，我们讲信用，给诸位说，决定没有吃亏。因果通三世，因果定律之下人人平等，没有吃亏的，也没有上当的。..

2024-07-23 10:39

放生能够为我们增添福报和功德，使我们的灾劫和魔难得到消减，也能够为我们化解一切的厄运和痛苦，使我们在生活中更加的幸福和快乐，而且通过放生还可以帮助我们破除心中的黑暗和苦闷，使我们的内心更加清净和安定。那么佛菩萨放生感应是..

2024-07-27 09:32

佛菩萨不负苦心人宽金师姊在三年间,有一天接到一封限时信,是她的长子在梧栖故乡寄来的,信上告诉她,十岁的孙子患了脑膜炎,已经十天,医药无效,现在昏迷中,性命危在旦夕,请母亲赶快回去。师姊闻讯,即时去请了一张三圣像及一本弥陀经,带了木..

2024-07-28 11:11

佛并不是权威性，也不是主宰性。佛这个主宰和权威，都是在人人自我心中。所以说一个人学佛不是迷信，而是正信。正信是要自发自醒，自己觉悟，自己成佛，这才是学佛的真精神。如果说去拜拜祈祷一下，那是迷信的做法；想靠佛菩萨保佑自己，..

2024-07-28 11:59

七、冥益1、七难【若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。】这段是说冥益中的七难。七难，即是火难、水难、刀难、风难、鬼难、囚难、贼难。这里先讲火难与水难：照本文看来..

2024-07-29 09:06

【应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法。】「辟支佛」，梵语「毕韧子底迦」，解释为「缘觉」或「触觉」，他不等待他人的辅佐，可以独自的向于解脱之道。所以，在佛未出世以前，或在佛未传教..

2024-07-29 10:42

认识恶鬼邪神要是不明白佛法，很容易认为恶神恶鬼是菩萨，以为他们真灵感。宣化上人慈悲开示：什么叫恶神、恶鬼?恶人就是做五逆十恶的这种人，恶神就是一种不守规矩的邪神。有的邪神也到庙上去，好像供奉关帝公的庙──这关帝公不一定常..

2024-08-06 09:03

《十往生经》云：“若有众生深信是经。念阿弥陀佛。愿往生者。彼极乐世界阿弥陀佛即遣……二十五菩萨拥护行者。若行若住。若坐若卧。若昼若夜。一切时一切处。不令恶鬼恶神得其便也。”注：如果有众生非常信奉这部经，持诵阿弥陀佛名号，..

2024-08-17 09:52

第十三篇:什么是圆满波罗蜜的因素?对于这问题:「什么是圆满波罗蜜的因素?」,它的答案是:一、培育四种成就;二、省察诸波罗蜜的对立因素,再进而去除它们;三、献身于佛。简而言之,圆满波罗蜜的方法即是:一、断除自私的爱;二、培育对众生的慈..

2024-08-21 11:13

第五篇:什么是波罗蜜的相、作用、现起与近因?首先我们先解释何谓相、作用、现起与近因。之后我们再讨论十波罗蜜的定义、涵义和它们共同与个别的相、作用、现起与近因。只有通过直接观照每一个究竟名法(paramatha-nama)和色法(paramatha-r..

2024-08-22 12:46