法语

1我初学佛的时候，老师教我看破放下，以后我逐渐体会到，看破是真实智慧，放下是真实的功夫，与性德完全相应，因为法性里面一无所有。2《坛经》所说的本来无一物，那是法性。虽然本来无一物，但是它具足圆满的智慧、德能、相好。相好是我..

2024-09-07 10:39

实报土从哪里来的？无明习气变现出来的，无明习气没有，实报土就不见了。符合《金刚经》上所说的，「凡所有相，皆是虚妄」，没有说实报土例外。所以我们六道轮回怎么来的？见思烦恼变现出来的。十法界从哪里来的？无明烦恼变现的。无明断..

2024-09-07 11:07

【道在善巧利用其环境，则无时无处不是道场。】你发心想修道，想找一个理想的修行环境，你错了，不需要找，就在你现前生活环境当中。问题就是你有没有智慧，你会不会用你的环境。你要会用，成就了！如果环境是处在顺境当中，你应当认真去..

2024-09-07 11:34

所以整个宇宙是个幻相，不是真的，正是《金刚经》上所说「凡所有相，皆是虚妄」，物质现象是虚妄，心理现象是虚妄，自然现象也是虚妄。真相呢？真相是「一切法，无所有，毕竟空，不可得」。如果你真正了解这个真相，万缘马上就放下，放..

2024-09-08 10:40

这是一个很重要的问题。功夫为什么不得力？归根结底，还是自己的妄想、分别、执著没放下，障碍在此地。你要是懂得这个道理，念佛的时候万缘放下，什么都不要想。在念佛堂念佛的这一段时间当中，一个小时也好、两个小时也好，决定要放下万..

2024-09-08 11:06

1 成佛就是明心见性，明心见性就叫做成佛。我们今天的心不明，被烦恼盖覆住了，我们自性见不到。自性因为它没有形相，它不是物质现象，也不是精神现象，也不是自然现象，所以我们的六根根本见不到。阿赖耶见不到，八识五十一心所统统缘不..

2024-09-08 11:37

1 现代这个社会，人跟人对立，这个麻烦大。对立就不和谐，一对立，问题马上发生。所以学佛的人没有对立，跟任何人不对立，跟事不对立，跟一切万物不对立。2 不对立，我们就是一体，一体里面就有和谐，中国人把它讲为“和睦”。和睦好，睦..

2024-09-09 10:39

1我们供养阿弥陀佛的形像，只供一尊，一生都不要换，这样，我们临命终时，佛现的相，决定不会把他认错。念佛的人，乃至于学佛的人，临命终时，佛现的相是本尊就不会错。我们天天念阿弥陀佛，阿弥陀佛来了，这个相决定不错。2如果是妖魔鬼..

2024-09-09 11:07

1对立是所有一切烦恼的根源，因为有对立才有矛盾，有矛盾才有冲突。搞对立，对别人伤害不大，对自己伤害非常之大，所以一切众生要存活在这个世间，要互相尊重、要互相敬爱、要互相关怀、要互助合作，这才是和谐安定、幸福美满。2我常常提..

2024-09-09 11:40

1在净宗，净业三福，是净宗学人最高的修行指导原则，不但是释迦牟尼佛一个人说，一切诸佛没有例外。因为佛在这三句话末后说得很清楚，「三世诸佛净业正因」，换句话说，净业三福一切诸佛都说过，一切诸佛都遵守，没有一个是例外的，这话..

2024-09-10 10:39