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生食主义
  • 明贤法师:禅修要放弃一切成见

    禅修,重在这个修字。修有两个方面,一是行为上的修,一是心理上的修。如果只修改行为,却不调整心理,实际上是修外不修内,依旧没有变。禅修要放弃一切成见,为什么心理也要修?比如,幼儿的心理比较天真,这是宿缘成就。但从青年逐渐变..

    2026-05-04 14:25

  • 净界法师:汝等众生要相信《本经》所说的一切功德

    我们看《本经》的结构,会发觉《本经》的结构叫做无问自说。一般的经典,都是由弟子来请问,佛陀回答,回答以后,弟子又有问题,展转的请问、展转的回答,把这样的一个主题表达出来。但是我们看《本经》,没有一个人能够发问,你看:佛告舍利弗、尔..

    2026-05-06 12:08

  • 净界法师答:如何通理大众一切无碍?

    净界法师答:不护念住这个「不护」指的是三不护,「念住」指的是三念住。处众能伏说,远离二杂染,无护无忘失,摄御众归礼。这是讲到佛陀调御众生的方法。佛陀是怎么样来统理大众呢?统理大众一切无碍,这当中有二个方法:第一个,佛陀成就三不护,..

    2026-05-06 12:39

  • 印光大师:劝谕一切青年男女,同凛人之尊贵名称,切莫冶游、

    印光大师:劝谕一切青年男女,同凛人之尊贵名称,切莫冶游、偷人今之学堂,直是一个陷人坑,不陷于党派中,便陷于自由爱恋,任意冶游。须知人只五六尺一动物耳,而与天,地并称三才,则人之名尊无与等。名既尊贵,必有可尊贵之实,方可名之为人。否则..

    2026-05-16 13:13

  • 南怀瑾:一切法皆是佛法,任何法都是佛法

    一切法皆是佛法,任何法都是佛法。有些人学了佛以后,非常小气,皈依佛,不拜邪魔外道。我有时候到乡下去,看到土地庙,那个土地公是用泥巴捏的,我也很恭敬的行个礼。人家说你学佛的人,何必呢!我说我不管那一套,活着做好人,死后还做..

    2026-06-12 15:53

  • 宣化上人:一切都在演说妙法

    世界上,一切一切都在演说妙法。山就演山的妙法;河就演河的法;海就演海的妙法;江就演江的妙法;平地就演平地的妙法。所谓有情、无情都在说法:人就说人的法;狗就说狗的法;猫就在那儿说猫的法,所以说一切万事万物都在那儿说法。猫它要吃老鼠,..

    2026-07-03 14:19

  • 星云大师:佛身充满于法界,普现一切群生前;随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。

    .佛身充满于法界,普现一切群生前;随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。--华严经我们经常礼拜赞叹的佛到底在哪里呢?这问题,一般人不容易理解。佛有佛的世界,佛有佛的净土,佛就在我们的眼前,因为「佛身充满于法界」,真理就是佛的法身,..

    2026-07-13 15:57

  • 济群法师:对拥有的一切心怀感恩

    人类总是不停地追逐,却不懂得对已经拥有的一切心怀感恩。我们能拥有明亮的眼睛就是财富,因为对于那些盲人来说,绚丽多姿的彩色世界是不存在的;我们能拥有清晰的听觉也是财富,因为对于那些聋人来说,悦耳动听的音声世界是不存在的。所以,我..

    2026-07-17 17:04

  • 济群法师:生起解脱意愿,放下一切现实

    我们所要出离的不是时空,不是环境,而是产生轮回的根源,也就是惑和业。正见轮回是苦,我们才能生起解脱的意愿,才能对现实中的一切完全放下。否则,即使暂时厌倦了追名逐利,一旦更好的机会来临,又会直奔而去,开始下一轮的追逐。我们..

    2026-08-04 14:10

  • 大安法师:念阿弥陀佛一切魔不得其便

    【护持多障行人不遭堕落者:末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪。彼佛愿力加被行人,大光明中,不遭魔事,以阿弥陀佛及十方佛常护念故。从今发心,直至道场,自始至终,吉无不利。正念现前,智照精朗,一切天魔心魔不得便故。】 莲池《弥陀疏钞..

    2026-08-08 16:24

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