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生食主义
  • 韩镜清:摄大乘论 第75讲

    第75讲:第三品(第9页第1行)(1996年10月13日)名言、意义的问题是很大的问题,所以在这上面要多谈一些。上次提到有三个方面:①一个是名言,或者叫符号、叫信息。②一个是事物、就是事情,在中国随便讲就是东西。东西这两个字..

    2025-11-07 14:09

  • 韩镜清:摄大乘论 第60讲

    第60讲:第三品(第8页第10行)(1996年1月21日)(这一讲没录上音,下面是一个笔记。)关于内、外道分别的问题。印度佛教产生时就是在外道的包围之中。传入中国后,内外道分别不大明显了,正法、非正法也不大使人注意了。现在应特..

    2025-11-07 14:42

  • 韩镜清:摄大乘论 第6讲

    第6讲:第二品(第5页第5行-15行)(1993年11月14日)我们正谈到心体第三,现在还属于讨论因果规律。佛教的因果规律,跟一般有很多的不同,所以对一般的规律有批判的态度,所以我们讲这一品叫作因果规律批判论,从批判中建立正..

    2025-11-08 11:04

  • 韩镜清:摄大乘论 第35讲

    第35讲:第三品(第1页第15行)(1994年1月8日)三能相问题,也就是三自性,三自性最主要的问题,就是它能界定有、无,有跟空,什么是有?什么是没有?什么是真正的有?以前我们也谈过,就是拿点、线跟面来作分析,点实际上也是更..

    2025-11-08 11:35

  • 韩镜清:摄大乘论 第41讲

    第41讲:第三品(关于身的问题)(1995年4月30日)我对《摄大乘论》的理解从九三年讲课到现在从认识上有许多变化,今后恐怕还有变化。世亲的那个关于《摄论》的初二分略说中有很重要的东西。今天想把身,也就是内根的问题分析一下。..

    2025-11-08 12:08

  • 韩镜清:摄大乘论 第38讲

    第38讲:第三品(第3页第7行-16行)(1995年3月19日)上次讲到了别识如同梦景一样,假设证真如,对这个问题就彻底解决了,就是二我都没有了。但是未证真如以前,可以由圣教和正理比知我们了别识就是梦。一种是证知,一种是比知..

    2025-11-08 13:09

  • 韩镜清:摄大乘论 第13讲

    第12讲(2月20日)没有录音第13讲:第二品(第9页第18行-第10页第1行)(1994年3月6日)上次我们讲到种子的五个颂。现在有些个事情找不到真正原因,于是乎就想法子找下去,找的结果就出了许多的问题。所以找原因的问题的确..

    2025-11-08 13:42

  • 韩镜清:瑜伽师地论摄决择分所引解深密经慈氏品略解

    瑜伽师地论摄决择分所引解深密经慈氏品略解?智藏论师造?韩镜清译藏为汉?敬礼圣慈氏!复次依法假安立、分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道,当知如解深密经中、言依法假安立分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道者:谓由五种因缘故,决择所假安..

    2025-11-08 14:11

  • 韩镜清:摄大乘论 第46讲 (第45讲没有录音)

    (第45讲:6月25日没有录音带,应是讲第5页12-20行)第46讲:第三品(第6页第1行-4行)(1995年7月9日)把三性讲的很清楚、很确切、很彻底,恐怕除了《摄大乘论》以外,没有任何其它的能把这三自性交代得这么清楚。最近..

    2025-11-08 14:38

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