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生食主义
  • 宋智明:答修行疑难

    (一)什么是自明体?什么是他明体?这两种明体是怎么回事?答:根本没有两种明体,没有你见性,我见性,什么是明体(见性)?在法尔的自性明朗当中,不是作意的,不是感觉,他是自自而然然的,在自性的明朗当中,那离开善离开恶的当下,就是..

    2024-10-12 14:18

  • 宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 世界就是你自己

    世界就是你自己世界因你而创造,世界就是你自己;万法由於你而差别,变异就是你的化现;无数个「你」形成了无数个世界,从此再也打不回完整的「你」及属於「你」的世界。你哭的时候,大地为您悲叹,而你却不适宜大地与你同在;你笑的时候..

    2024-10-13 14:22

  • 宋智明:禅观入门 二、禅的正见研习与参学 从学佛到入禅

    从学佛到入禅学修之路是漫长的,从近一点说,要尽毕生的努力,日日胜进,方有所成;如从究竟佛道而言,则非经三大阿僧祗劫的精进修学不能圆成。因此一个学佛者应发长远心,一直进修,在艰苦的征途上,不生退怯。但是学佛者往往有这样那样..

    2025-11-20 11:03

  • 宋智明:《宝王三昧念佛直指》晨语 勉起精进力第十二

    《宝王三昧念佛直指》晨语勉起精进力第十二精进者,不为世间八风所退,又不为身心异见一切大小病缘而怠其行,故名精进也。晨语:精者不杂,进者不退,一心用功,努力向上也。行人既依劝发,永断杀业,渐具众戒,欲入三昧,于三昧中,或被..

    2025-11-20 11:39

  • 宋智明:禅观入门 七、禅的教育与光大 禅行的思考

    禅行的思考佛陀应机宣说八万四千法门,历代祖师弘扬显密禅净诸宗门派,无非大悲垂化借口种种方便以度人,使信修者开正智见,损减烦惑,消融妄心,证入三昧,开显无漏慧而导归于实际理地。既契证理地,通体现成,圆心普照,于是千山势到岳..

    2025-11-20 12:14

  • 宋智明:禅观入门 二、禅的正见研习与参学 如何学习禅文字

    如何学习禅文字历代以来,禅的体验者以各种形式的禅文字来揭示禅的内在悟境与通向禅悟的方法,因此在禅文库里积累了无数的禅文字的智慧光辉,给我们后来追随禅道的人,以启迪禅的悟入。那么,我们应该如何学习禅文字呢?禅的本旨本来是不..

    2025-11-20 12:42

  • 宋智明:禅观入门 五、禅的障碍与消除方法 初心修道中的四个障碍

    初心修道中的四个障碍我们发菩提心,上求下化,要经过相当一段时间的学修佛法,才能成就佛果。在这修学佛道的过程中,初心学人,由於对佛法的理解不够深入,没有足够的修道体验,因此往往难以入门,停滞在相对境界上而无法证体启用。在初..

    2025-11-20 13:11

  • 宋智明:禅观入门 四、禅的渐修方便与顿悟 缅怀古德禅道重光--纪念永嘉大师圆寂1284周年

    缅怀古德禅道重光--纪念永嘉大师圆寂1284周年当我们共聚一堂以极其尊敬的心情来纪念这片瓯越土地上共同的祖先、禅宗大德永嘉玄觉大师时,我们此时此刻的内心智光也必将在古德走过的禅悟之道上引发出深切的追思与无尚的正愿,来实践于人性..

    2025-11-20 13:38

  • 宋智明:禅观入门 九、禅的诗偈与要诀 秋日禅语

    秋日禅语?秋风吹过大地的时候,?禅在秋的机缘里,?发现了红叶与白云的悠悠,?那一个富具禅思的心,?便在无处不禅的天地里,?神往那幽邃奥秘的?祖师西来意。?就在那凝思反观中,?透过这白云红叶的,?古老深山。?频频传来古寺的钟声,?这不..

    2025-11-20 14:08

  • 宋智明:《宝王三昧念佛直指》晨语 劝修第九

    《宝王三昧念佛直指》晨语劝修第九夫净秽同心生佛一理诸法本等,须假劝修。其奈众生迷心作境净秽斯分,对待相成缚脱迥异,缠缚多劫不觉不知,故须劝娑婆苦海众生,求生西方极乐世界也。晨语:理明的人不须劝,但迷事的人仍须常闻劝发的言..

    2025-11-20 14:43

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